本書主要內(nèi)容包括：始計(jì)篇；作戰(zhàn)篇；謀攻篇；軍形篇；兵勢篇；虛實(shí)篇；軍爭篇；九變篇；行軍篇；地形篇；九地篇等。

三十六計(jì)一語，先于著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟(jì)（？―公元436年），據(jù)《南齊書王敬則傳》：檀公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳。意為敗局已定，無可挽回，唯有退卻，方是上策。此語后人賡相沿用，宋代惠洪《冷齋夜話》：三十六計(jì)，走為上計(jì)。。及明末清初，引用此語的人更多。于是有心人采集群書，編撰成《三十六計(jì)》。但此書為

《孫子兵法》是我國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。在浩渺的歷史長河中，她已然成了我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶。短短六千余字，包含了深邃的思想，博大精深的內(nèi)容。 在其中，孫武展示了“武”的深刻涵義，戰(zhàn)爭的目的不是為了巧取豪奪，更不是為各路英雄施展拳腳而造出亂世，而是“止戈”

《三十六計(jì)》，一本來自古代戰(zhàn)爭時(shí)期的計(jì)謀實(shí)用指南，相傳源自南北朝時(shí)期劉裕手下一名戎馬半生的大將檀道濟(jì)。明清之際成書，流傳于天下。時(shí)至今日，“三十六計(jì)，走為上計(jì)”“渾水摸魚”“上屋抽梯”“美人計(jì)”等等，已經(jīng)為人們所耳熟能詳。 但是，面對這本祖宗留下的戰(zhàn)時(shí)計(jì)謀實(shí)用指南，我們真該運(yùn)用到和平時(shí)期的日常生活中嗎

中國古典軍事理論博大精深，本書精選中國古代兵書經(jīng)典數(shù)十部，從《孫子兵法》到官方學(xué)術(shù)經(jīng)典《武經(jīng)總要》，一卷在手可盡覽中國古典軍事理論的沿革發(fā)展。其內(nèi)容涵蓋選將練兵、行軍布陣、攻城防守、天時(shí)地理、戰(zhàn)具武器等，堪稱軍事百科。另外還包含治國方略、禮儀教育等經(jīng)典理

20世紀(jì)以前，人類直接從自然界采集、拾取病原體及媒介用于戰(zhàn)爭；微生物學(xué)問世后，生物戰(zhàn)進(jìn)入由實(shí)驗(yàn)室培養(yǎng)細(xì)菌用于戰(zhàn)爭的階段；20世紀(jì)中期遺傳學(xué)的發(fā)展和基因工程的進(jìn)步，推動(dòng)生物戰(zhàn)進(jìn)入病原體改造利用階段。在三個(gè)不同歷史階段，生物武器類型、生物戰(zhàn)方式、生物軍備狀況和國家生物戰(zhàn)政策等表現(xiàn)出不同的歷史特點(diǎn)和國別差異。本書依據(jù)多方面的

《素書》分為六章，共計(jì)一千三百六十字，字字珠璣，把道、德、仁、義、禮綜為一體，融會(huì)貫通，發(fā)人深省。本書除采取逐句翻譯的方式外，還從讀者的角度出發(fā)，對生僻費(fèi)解之處，進(jìn)行了較詳盡的闡述，提供給讀者更多的思考空間。

《戰(zhàn)爭論》被譽(yù)為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作，全書分為八篇，作者揭示了戰(zhàn)爭從屬于政治的本質(zhì)，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，闡述了戰(zhàn)爭性質(zhì)向民眾戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變的歷史趨勢，探討了戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)、進(jìn)攻和防御、戰(zhàn)爭的目的和手段之間的辯證關(guān)系，提出了集中優(yōu)勢兵力殲敵等理論。本版《戰(zhàn)爭論》對原稿進(jìn)行了縮編，用點(diǎn)評或圖注的方式加入了與時(shí)俱

本書呈現(xiàn)了馬漢的主要海權(quán)思想與觀點(diǎn)，對其海權(quán)思想進(jìn)行了全面詳細(xì)地整理，保持了馬漢作品的主要內(nèi)容和寫作風(fēng)格，并在行文中插入了大量相關(guān)圖片及注釋，有助于讀者全面系統(tǒng)地了解馬漢及其思想。主要內(nèi)容主要節(jié)選自馬漢有關(guān)海權(quán)的“海權(quán)戰(zhàn)略三部曲”——《海權(quán)對歷史的影響》《海權(quán)對法國大革命和帝國的影響》《海權(quán)的影響與1812年戰(zhàn)爭的關(guān)系

《空權(quán)論》，可以讓我們安靜地欣賞20世紀(jì)20年代經(jīng)典的空戰(zhàn)史大戲，依照后來的既定事實(shí)檢驗(yàn)我們的想法，驗(yàn)證杜黑的假設(shè)和結(jié)論的準(zhǔn)確性。在我們看來，書中的某些思想稱得上是戰(zhàn)爭中使用飛機(jī)的永恒真理。朱里奧·杜黑是位了不起的預(yù)言家。即便是現(xiàn)在，他的思想依舊具有極高的研究價(jià)值