本書簡述了隸書的產(chǎn)生發(fā)展、隸變的意義與重要作用及對后世的影響、書法書寫工具的選擇與使用、書寫的坐姿及執(zhí)筆運(yùn)筆等。以漢代經(jīng)典的隸書碑帖——《史晨前后碑》為范例，主要講解了隸書的基本筆畫、偏旁部首、間架結(jié)構(gòu)與布勢等書寫技法。對隸書創(chuàng)作初階階段應(yīng)注意的臨摹和集字創(chuàng)作等問題，做了簡單的介紹。
《好太王碑》縱612厘米，橫185厘米，44行，每行41字。該碑刊刻于東晉安帝義熙十年(公元414年)，距今已有1600多年歷史，由一塊巨大的天然角礫凝灰?guī)r石柱略加修琢而成，碑體呈方柱型，四面環(huán)刻的碑文記述了高句麗建國和君王談德的戰(zhàn)功。其書法風(fēng)格方正純厚，古拙厚重。此碑書法似隸似楷，方整純厚，氣靜神凝，有秦詔版遺意，屬
本書作者歷經(jīng)三年時間編改，講解歷代書法名家的藝術(shù)特色、風(fēng)格特征。書中共收錄來自來自全球15家頂級博物館，包括故宮博物院、紐約大都會藝術(shù)博物館、西安碑林博物館、舊金山亞洲藝術(shù)博物館、日本宮內(nèi)廳三之丸尚藏館等在內(nèi)的50多位歷代書法大家的120幅傳世名作，從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的
本書于書法各體都作敘論，敘述其起源、發(fā)展、代表人物等。敘論之后，以世代為序，系以歷代書家小傳及其代表作品。該書不僅保留了許多珍貴的資料，更使得此書在體制上似一部魏晉至趙宋間書家的通史。通過這部“通史”，魏晉至趙宋間書家的因襲傳承、書跡的流播演變、書風(fēng)的時代遷移，后人都能一覽無遺。因此，《宣和書譜》無論是對于研究我國北宋
薛紹彭，北宋書法家。生卒年不詳，大致與米芾同齡。字道祖，號翠微居士，長安(今陜西省西安市)人，薛向長子。好鑒賞，以翰墨名世，與米芾合稱“米薛”，于宋四家外別立面目。本書所輯《危涂帖》《得米老書帖》《元章召飯?zhí)贰对娞贰吨虏涮境郀贰对祈斏皆娋怼肪赜谂_北故宮博物院�！杜R定武蘭亭序》為私人藏。
王鐸(一五九二—一六五二)，字覺斯，號癡庵等，河南孟津邑雙槐里人。以善書聞名，主宗二王，涉獵百家，為明末清初書壇代表人物。《臨淳化閣帖(張芝、崔子玉、皇象)》，草書，絹本，內(nèi)容為臨摹《淳化閣帖》中的張芝五帖(《冠軍帖》《終年帖》《今欲歸帖》《二月八日帖》《八月九日帖》)、崔瑗一帖(《賢女帖》)、皇象一帖(《文武帖》)。
《三老諱字忌日刻石》，俗稱《三老碑》，又稱《三老諱字忌日記》。清咸豐二年(1852)夏五月出于浙江余姚客星山下，為嚴(yán)陵塢周世熊所得。威豐十一年(1861)，太平天國軍攻陷余姚，碑被士兵撲地起灶，幸碑文未損。今選用之本為滬上童衍方先生所藏精拓本，右側(cè)第四欄首行“次子邯”之“次”字外界格已泐去，雖非初拓，卻是歸西冷印社之初
《泉男生墓志》，唐高宗調(diào)露元年(679)十一月二十六日刻立。王德真撰文，歐陽通書。1921年出土于河南洛陽城北東嶺頭村。曾歸陶北溟，陶氏欲轉(zhuǎn)售日本人，為張風(fēng)臺以千元截回。后藏河南開封市博物館、河南省圖書館，今存河南省博物院。墓志長92厘米、寬91厘米、厚12厘米。志文記述了泉男生(634-679)的生平事跡。
《范式碑》全稱《廬江太守范式碑》，又稱《范巨卿碑》。三國魏青龍三年(235)正月立于任城(今山東濟(jì)寧)。無撰書人姓名。碑額篆書“故廬江太守范府君之碑”二行十字。據(jù)《后漢書》載，范式卒于官，當(dāng)是卒于廬江太守任上。碑文中有“青龍三年”語，可知此碑為范式卒后數(shù)十年后所立。
《峿臺銘》，刻立于唐大歷二年(767)六月十五日。唐代元結(jié)撰文，瞿令問篆書。原石在湖南祁陽市峿溪崖石上。雖為銘序，但可作游記讀，頗見情趣。此銘篆書為懸針篆，乃小篆之別體，“字必垂畫細(xì)末，細(xì)末纖直如懸針”(北朝王愔《文字志》中言懸針篆語)。此銘書法流暢婉約、停勻有致，為唐代篆書中之妙品。
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