柏拉圖是古希臘最有代表性的大思想家、大哲學(xué)家、大文學(xué)家、大教育家。他的思想與著作對西方哲學(xué)理念與整個文化的發(fā)展發(fā)揮過重要作用，有著極其深遠的影響，是希臘文化寶庫中最有代表性的寶藏。 本書除了對原譯文進行逐字逐句的修改，還做了較大改動有：（1）原版中各篇對話的提要譯自伊迪絲.漢密爾頓所撰寫的各篇對話短序。本次修訂，所有提

本叢書是教育*人文社會科學(xué)重點研究基地北師大價值與文化研究中心的重大項目的結(jié)項成果，代表了目前價值哲學(xué)研究的較高水平。價值哲學(xué)經(jīng)典讀本以人物為主線，收集整理西方價值哲學(xué)經(jīng)典人物的經(jīng)典文本，闡述其代表性思想，詳細介紹了現(xiàn)代西方價值哲學(xué)中的熱點、難點和重點問題，反映了西方價值哲學(xué)研究的主要理論觀點和思想精華，集思想性、理論

《費希特的觀念論與歷史》(FichtesIdealismusunddieGeschichte)，原著作者為埃米爾·拉斯克(EmilLask，1868-1941)�！顿M希特的觀念論與歷史》是埃米爾·拉斯克的博士論文，被編進《拉斯克全集》第一卷，論述了德國觀念論如何從康德的批判哲學(xué)過渡到費希特的歷史哲學(xué)以及其中的內(nèi)在邏輯。

有別于通常按照康德-費希特-謝林-黑格爾的思路來研究黑格爾辯證法的形成過程，本書基于對黑格爾不同時期有關(guān)懷疑主義之文本的分析，按照黑格爾自身思想的進展過程，從黑格爾對懷疑主義的批判立場出發(fā)來探討黑格爾的辯證法學(xué)說。本書厘清了黑格爾的“真正的懷疑主義(耶拿邏輯綱領(lǐng))-自身實現(xiàn)著的懷疑主義-辯證法-思辨”的內(nèi)在發(fā)展脈絡(luò)，闡

本書從康德統(tǒng)覺理論的思想語境出發(fā)，深刻剖析其核心范疇“先驗統(tǒng)覺”的豐富內(nèi)涵，著力詮釋康德如何論證先驗統(tǒng)覺的客觀實在性，又是如何基于先驗演繹中的統(tǒng)覺理論實現(xiàn)對理性心理學(xué)的批判和限制等重要理論問題，而且歷史性地考察德國古典哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué)對康德統(tǒng)覺理論的批判性發(fā)展及改造。本書注重綜合研究和文本個案相結(jié)合，以康德統(tǒng)覺概念及其運用

本書從畢達哥拉斯的出生開始記敘，詳述了其青年時期和在全希臘聞名的過程，尤其是他師從阿那克西曼德和泰勒斯，以及在埃及從事長達20年的教學(xué)工作，之后作者還記敘了畢達哥拉斯的晚年生活，并且翔實地勾勒出了他的思想精髓，并為其創(chuàng)辦的名聞遐邇的學(xué)術(shù)共同體留下了獨特的記敘。本書還包括了畢達哥拉斯學(xué)派的其他相關(guān)著述，為讀者了解其

本書是休謨將《人性論》第三部分改寫而成，是休謨關(guān)于道德思想的集中論述。由于《人性論》的出版并沒有在歐洲文化界產(chǎn)生多大反響，休謨在保持《人性論》第三部分基本觀點的前提下，刪除了大量晦澀的哲學(xué)術(shù)語，改用簡練順暢的文字，以《道德原理研究》再次出版，出版后在英國和歐洲廣為流行。本書明確地討論了倫理學(xué)的主要問題，以清晰、嚴謹?shù)男?/p>

本書是休謨的哲學(xué)代表作。休謨在書中闡述了他的基本哲學(xué)思想。提出了哲學(xué)史上的“休謨問題”，即“關(guān)于事實與實際存在的推理”問題，他認為人們之所以認為某些東西之間存在因果聯(lián)系，與其說是通過推理得出的結(jié)論，不如說是由于習(xí)慣。休謨藉由本書的撰寫，逐步執(zhí)行了如下的哲學(xué)改造計劃：從摒除自形上學(xué)預(yù)設(shè)出發(fā)的思辨哲學(xué)開始，接著承認與接受人

本書如實地分析了德勒茲有關(guān)倫理學(xué)的基本思想及其形態(tài)，探討了德勒茲倫理致思的核心問題：倫理的僭越與生成。重新詮釋了其思想智識里所涵攝的倫理精義。這經(jīng)歷了不同理論形態(tài)的置換與轉(zhuǎn)變，并具體表現(xiàn)為道德價值本體論的剝奪、反譜系學(xué)的共生、朝向生成倫理的價值指涉以及感性身體力量的描述等等。以此，德勒茲給予了倫理學(xué)非常獨特的規(guī)定。從根

本書試圖從科學(xué)、藝術(shù)、倫理三方面重構(gòu)尼采。不僅回應(yīng)了長期以來學(xué)界關(guān)于尼采與自然主義尼采與達爾文主義的爭論，還梳理了尼采與超人類主義運動尼采與德性倫理學(xué)運動的關(guān)系。作者認為，無論尼采探討的是狄奧尼索斯與阿羅波荷馬與赫西俄德，還是物理學(xué)、生理學(xué)和進化論，他都沒有放棄對人類文明、生命未來的探尋與思索。