本書按照社會調(diào)查的過程介紹了社會調(diào)查的概念、類型、原則等,并詳細(xì)介紹調(diào)查設(shè)計(jì)、抽樣、測量等技術(shù),以及問卷法、訪問法和觀察法等調(diào)查方法,還對調(diào)查資料的處理分析、調(diào)研報(bào)告的撰寫做了介紹。本書注重實(shí)用性和操作性,特別注重使用者實(shí)際調(diào)查能力的訓(xùn)練。隨著社會調(diào)查的發(fā)展,本書在保留原有框架結(jié)構(gòu)下,語言更簡潔、通俗,案例更經(jīng)典、實(shí)用
本書是“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃立項(xiàng)教材。 本書以培養(yǎng)社會調(diào)查的職業(yè)能力為核心,內(nèi)容覆蓋進(jìn)行一次社會調(diào)查的全過程,并按照調(diào)查工作的先后順序,將全書內(nèi)容劃分為選擇調(diào)查課題→設(shè)計(jì)調(diào)查方案→編制抽樣方案→測量社會現(xiàn)象→設(shè)計(jì)問卷→收集資料→處理調(diào)查資料→數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化與數(shù)據(jù)分析→撰寫調(diào)查報(bào)告九個項(xiàng)目,每個項(xiàng)
習(xí)近平總書記曾在不同場合多次強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)是我們的“看家本領(lǐng)”,不學(xué)哲學(xué)的人必須要有“哲學(xué)思維”,學(xué)哲學(xué)的人必須要有“問題意識”。因而,本文對實(shí)踐活動生態(tài)性轉(zhuǎn)化與發(fā)展的馬克思主義哲學(xué)探析主要就是圍繞現(xiàn)時代生態(tài)環(huán)境問題以及由此引起的人的問題、社會問題的根源性探索和源頭性治理展開的,是從哲學(xué)的高度、尤其是馬克思主義哲學(xué)
盧小君編寫的《社會調(diào)查研究方法(公共管理系列教材)》圍繞社會調(diào)查的過程主線,設(shè)置社會調(diào)查導(dǎo)論、社會調(diào)查的類型、選擇調(diào)查課題、調(diào)查方案的設(shè)計(jì)、抽樣設(shè)計(jì)、社會測量、問卷設(shè)計(jì)、問卷調(diào)查的實(shí)施方法與選擇、資料整理、單變量統(tǒng)計(jì)分析、雙變量統(tǒng)計(jì)分析和調(diào)查報(bào)告的撰寫12個章節(jié),在闡述社會調(diào)查基本原理的基礎(chǔ)上,介紹社會調(diào)查的各類方法
反全球化運(yùn)動與全球化可以說是相伴而生。在我國,我們聽到和了解更多的是全球化。而在西方,反全球化不僅是一個重要的理論主題,也是一項(xiàng)重要的社會街頭運(yùn)動。正是反全球化,讓我們更為深入地了解到全球化存在的一系列問題,讓我們對這個所謂的不可阻擋的世界潮流心存警惕。本書從政治、經(jīng)濟(jì)、文化和反新自由主義、全球治理、反“反全球化”等方
當(dāng)下的農(nóng)村,留守兒童和孤寡老人全體成為影響社會發(fā)展大局的重要問題,現(xiàn)實(shí)中,侵犯兒童和孤寡老人群體的利益的現(xiàn)象還很多,除了社會政策和國家保障方面的缺失外,留守兒童和孤寡老人本身的法律知識的匱乏也直接影響著他們自身的維權(quán)。同時,本書以42個典型事例為影子,旨在通過對留守兒童和孤寡老人基本法律知識的解答,使這類社會弱勢群體增
本書內(nèi)容主要包括選擇課題、調(diào)查設(shè)計(jì)、問卷設(shè)計(jì)、資料收集、數(shù)據(jù)處理和調(diào)查報(bào)告撰寫等內(nèi)容,按照研究的整體步驟以實(shí)例闡明是本書的一大特色,同時將定性的實(shí)地調(diào)查納入調(diào)查研究的范疇。與目前已有的主流教材偏重理論方面的探討相比,本教材更多地強(qiáng)調(diào)社會調(diào)查與統(tǒng)計(jì)的應(yīng)用性、操作性和實(shí)踐性,著重研究設(shè)計(jì)、問卷制定、資料收集和數(shù)據(jù)分析,淡化
《社會調(diào)查理論與方法》共有八章內(nèi)容:第一章對社會調(diào)查的基本理論知識進(jìn)行了簡要闡述;第二章對社會調(diào)查課題的選擇與方案設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究;第三章和第四章主要對問卷設(shè)計(jì)和抽樣調(diào)查的相關(guān)問題進(jìn)行了研究;第五章對社會調(diào)查的其他方法——文獻(xiàn)法、實(shí)驗(yàn)法、觀察法進(jìn)行了研究;第六章與第七章主要對資料的整理與分析進(jìn)行了深入的探討;第八章主要圍
“社會公平”從古代起就被思想家們提出,經(jīng)過后世思想家們的豐富與發(fā)展,構(gòu)成人類社會文明的重要價值理念,融貫在社會政治生活的各個層面。但是思想家、理論家們很少去關(guān)注“社會公平”的實(shí)踐與操作環(huán)節(jié)。美國公共行政學(xué)者喬治·弗雷德里克森突破前人的認(rèn)知局限,從公共行政過程中探討社會公平問題。本書以喬治·弗雷德里克森的以社會公平為核心