《大棋局》講述二戰(zhàn)后期，同盟國(guó)在聯(lián)合反法西斯的基礎(chǔ)上，共同構(gòu)建戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的史實(shí)。 《大棋局》選取了從1943年11月《開(kāi)羅宣言》到1945年7月《波茨坦公告》之間的史實(shí)片段進(jìn)行重現(xiàn)，揭開(kāi)中美英蘇四國(guó)絞殺法西斯日本始末，重現(xiàn)70多年前中國(guó)從艱難時(shí)局踏入盟國(guó)四強(qiáng)的完整過(guò)程，強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)后國(guó)際新秩序的合法性，也透過(guò)影像見(jiàn)證

《天賜劇稿（套裝上下冊(cè)）》是一部個(gè)人劇作集，全書(shū)洋洋近100萬(wàn)字，分上下冊(cè)，收錄了旅居香港的泉州劇作家康天賜所創(chuàng)作的長(zhǎng)篇電視連續(xù)劇《先生辜鴻銘》；《俞龍戚虎》等四部電影劇本；《弟兄》《1949年的故事》《背后的簫聲》三部話��；歌劇《跑馬山啊大渡河》；音樂(lè)劇《海風(fēng)對(duì)面吹》；功夫劇《禪悟南少林》；音樂(lè)詩(shī)劇《鄉(xiāng)愁》以及戲曲劇

全書(shū)共分5冊(cè)，為十集大型人文紀(jì)錄片《大西山》同名書(shū)，分冊(cè)依次為《緣起·基石》《香火·烽煙》《園說(shuō)·文脈》《魂歸·融流》《家源·問(wèn)道》，與紀(jì)錄片內(nèi)容相對(duì)應(yīng)�！洞笪魃健芳o(jì)錄片由北京市委宣傳部主辦，海淀與石景山、門頭溝、房山和昌

義烏歷史悠久、地域文化燦爛，曲藝作為眾多民間藝術(shù)的杰出代表，在省內(nèi)甚至全國(guó)都有廣泛的影響。20世紀(jì)50年代初，義烏成立了全省*個(gè)曲藝聯(lián)合會(huì)，涌現(xiàn)出了葉英美這樣全國(guó)聞名的代表人物。在2003年，義烏被命名為浙江省*的“中國(guó)曲藝之鄉(xiāng)”。本書(shū)收入了流傳至今的經(jīng)典劇目。

《傳奇戀》通過(guò)三個(gè)人、神、鬼的傳奇故事，詮釋這個(gè)問(wèn)題，給年輕人一些啟示和幫助。我的《傳奇戀》，是三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的愛(ài)情故事。一個(gè)是生死戀，一個(gè)是人神戀，一個(gè)是天地戀。男主人公都是蘿卜，他分別和白姑，昆侖仙子，纓纓演繹了三種不同目的，不同方式的愛(ài)情。

生命始于夏，作者出于一種情感的迫切的需要，以一種悲憫的情懷來(lái)俯視這群地上的人們，通過(guò)兩個(gè)在倫理血緣上有著千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的家庭，剖析了社會(huì)和歷史的深重罪孽。 從1929年開(kāi)始醞釀人物、構(gòu)思劇本，到1933年*終完成，次年發(fā)表。前后用了五年時(shí)間。雖然它是曹禺的首部話劇，但一炮打響，震動(dòng)文壇，成為現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典作品，被認(rèn)為是中

曹禺的劇作《原野》通過(guò)一個(gè)復(fù)仇的命運(yùn)悲劇故事，深刻地展示出作家對(duì)"人生困境"的困惑以及對(duì)神秘宇宙的哲學(xué)思考。為了戲劇化地傳達(dá)這種認(rèn)識(shí)，《原野》借鑒了西方表現(xiàn)主義的藝術(shù)手段，參考尤金·奧尼爾的戲劇《瓊斯皇帝》，并結(jié)合本民族的欣賞習(xí)慣，成功地對(duì)戲劇文本的敘述方式進(jìn)行了新的探索。

交際花陳白露受銀行家潘月亭供養(yǎng)，整日與一群游手好閑的寄生蟲(chóng)相周旋，雖厭惡和鄙視周圍的一切，但只能抱玩世不恭的生活態(tài)度。昔日的戀人方達(dá)生試圖拯救她，但她無(wú)力自拔。潘月亭投機(jī)股票失敗，陳白露債臺(tái)高筑，深感前途渺茫，終于服毒自殺。

本書(shū)是紀(jì)錄片《大西山》同名書(shū)第二冊(cè)。其中，“香火”為第三集，主要講述歷經(jīng)一千七百年香火繚繞，北京逐漸形成了自己獨(dú)特的面貌與氣質(zhì)。“烽煙”為第四集，主要講述發(fā)生在北京的每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，追尋戰(zhàn)爭(zhēng)的足跡，走進(jìn)兵戈紛爭(zhēng)的年代。

殺魂