本書稿的主要研究內(nèi)容是：其一，對消費合宜性概念進行理論分析，著力于對“消費合宜性”的理論淵源、評價尺度進行學(xué)理探析，在此基礎(chǔ)上界定消費合宜性的現(xiàn)代價值內(nèi)涵。其二，對共享發(fā)展理念進行梳理和詮釋。以新發(fā)展理念提出的時代背景及歷史使命為前提，對共享發(fā)展理念進行歷史梳理和科學(xué)辨正。其三，消費合宜性與共享發(fā)展理念的關(guān)系辨析。以唯

現(xiàn)代化是人類歷史上最劇烈、最深遠、最徹底的一場社會變革，由于文化和歷史積淀等不同，形成了不同的模式和道路。中國式現(xiàn)代化是一個尋路、探路再到筑路的發(fā)展過程，并最終走出了一條中國特色的現(xiàn)代化道路。面對當(dāng)今世界百年未有之大變局，立足新發(fā)展階段的歷史方位，本書將在系統(tǒng)梳理先來者的現(xiàn)代化道路的基礎(chǔ)上，探尋中國式現(xiàn)代化道路及其獨特

本書收錄《人民日報》刊發(fā)的總結(jié)新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革的專版文章39篇，從堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、全面從嚴治黨、經(jīng)濟建設(shè)、全面深化改革開放、政治建設(shè)、全面依法治國、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、國防和軍隊建設(shè)、維護國家安全、堅持“一國兩制”和推進祖國統(tǒng)一、外交工作等13個方面，分領(lǐng)域進行了深入

本書主要劃分了五個部分內(nèi)容。一是前言部分,主要就平衡發(fā)展研究背景與意義展開描述;二是中國平衡發(fā)展指數(shù)理論方法,包括了目標定位、編制思路、指標體系及計算流程與方法等內(nèi)容;三是中國平衡發(fā)展指數(shù)測算結(jié)果;四是中國平衡發(fā)展的成績與問題;五是中國平衡發(fā)展專題研究,包括貧困脆弱性指數(shù)構(gòu)建及測度、我國南北地區(qū)平衡發(fā)展差距分析和長三角

鴉片戰(zhàn)爭以后，中國陷入半殖民地半封建社會狀況，積貧積弱的民族危機使民族復(fù)興成為中國近代史的開篇主題。通過什么道路實現(xiàn)民族復(fù)興，成為最重大的時代命題。中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民經(jīng)過新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期、中國特色社會主義新時代的接續(xù)奮斗，探索、開創(chuàng)和

中國現(xiàn)代化進程中的價值選擇（中國式現(xiàn)代化研究叢書）

本書緊扣習(xí)近平總書記關(guān)于全過程人民民主的重要論述和指示精神，從這一新理念的提出過程、理論意涵入手，既對完整的制度程序，也對完整的參與實踐進行全景式的梳理；對當(dāng)代中國的國體政體、人民代表大會制度、新型政黨制度、人民政協(xié)制度、協(xié)商民主制度、基層群眾自治制度的制度優(yōu)勢和治理效果進行分析，也對人民群眾廣泛、真實、有效的參與實踐

本書以“曾子曰：‘吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？’”傳統(tǒng)文化為根基，以學(xué)生當(dāng)下在生活和學(xué)習(xí)中存在的問題為切入點，開展了一系列長期堅持的常規(guī)教育實踐活動，讓學(xué)生在自省中規(guī)范言行，養(yǎng)好習(xí)慣，修行立德，樹立正確的人生價值觀，為實現(xiàn)“中國夢”培養(yǎng)高情商、高素質(zhì)、人格健全的合格勞動者。

本書運用唯物史觀和大歷史觀，把中國共產(chǎn)黨一百年來在總結(jié)推進黨的建設(shè)偉大工程過程中形成的黨建理論，用中國化馬克思主義黨建理論加以總括，并且對一百年來四個歷史時期黨的建設(shè)經(jīng)驗作了總述。

世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分。盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實從未改變，中國主權(quán)和領(lǐng)土從未分割。在“九二共識”基礎(chǔ)上推進兩岸關(guān)系和平發(fā)展符合兩岸同胞的共同愿望和根本利益，是兩岸的主流民意。民進黨當(dāng)局勾連外部勢力不斷進行謀?