本書是為配合桂林市首屆老年書法作品展而出版的書法作品集。書中收錄了約120位書法家和書法愛好者的作品。除特邀書法家外，作品均來自桂林市的老年書者。作品圍繞人到老年的人生體驗展開，或表達對老年的感悟，或書寫保持身心健康的“秘訣”，等等。這些老年書者創(chuàng)作態(tài)度非常認真，精益求精，其作品無論是內容還是形式，都帶有濃郁的時代氣息

寇學臣主編的《楷書名家臨帖入門(毛筆卷)》適應中小學生和廣大青少年的需要，以唐楷三大名家歐陽詢、顏真卿、柳公權的著名碑帖為范例，從點畫到部首和結字，具體講解其用筆特點及臨摹基本要領，《楷書名家臨帖入門(毛筆卷)》是學習唐楷三大家的難得入門指南。

《中國文化知識本：傳世名帖》在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時，結合社會發(fā)展，注入了時代精神。書中優(yōu)美生動的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識要點全面展示給讀者。

意畫格字帖是以畫內組格、組格成畫的方式構成的一種全新的硬筆書法版式，可謂國內首創(chuàng)，獨一無二�！兑猱嫺褡痔�(硬筆書法獨創(chuàng)版式)》(作者*)將精美的圖畫、俊逸的硬筆書法和膾炙人口的中國古代詩詞名句巧妙地融為一體，同時展現(xiàn)在讀者眼前，既是一幅字又是一幅畫，令人耳目一新�！兑猱嫺褡痔�(硬筆書法獨創(chuàng)版式)》版式新穎，內容經典，它

蘇軾、米芾、黃庭堅、蔡襄，被稱為最能代表宋代書法成就的書家，合稱為“宋四家”，他們的書法追求的是以文章才學為根基的個體心性的自然流露，將藝術素質作為書法要義推到至高無上的位置。蘇、黃的墨寶成為中國古代社會最瑰麗的文化遺存，既延續(xù)著中國文人的精神傳統(tǒng)，又光大著文人書法的輝煌殿堂。以“宋四家”為代表的宋代書法家創(chuàng)造了中國書

原經文用鋼筆直接在書本上抄寫，抄經是一項很好的修持，經典上說，書寫經之一行半句，能成就大愿，抄經經典殊勝行，功德詳見于諸多大乘經典。無著菩薩亦云，抄經有五種功德，一者可以親近如來，二者可以攝取福德，三者亦贊法亦是修行，四是可以受天人等的供養(yǎng)，五者可以滅罪，由上可見，抄經功德何等殊勝。手抄經主要用意在于修養(yǎng)身心，培養(yǎng)禪定

《弘一法師書：佛說阿彌陀經三種》精選弘一法師一九二三年、一九三二年和一九三六年恭誠抄經之精妙作品，代表著弘一法師弘法書早中晚三期之矮、方、瘦各自不同的風格�！逗胍环◣煏�：佛說阿彌陀經三種》的出版可以讓讀者從中了解到弘體書風發(fā)展之軌跡脈絡和演變，供書法愛好者進行臨摹與收藏。

《漢隸魏碑字典》該書匯集了大量流傳于世的漢隸魏碑書法字跡。這些字跡或瀟灑、或飄逸、或雄美，總之，都各有特點，令人美不勝收。漢隸魏碑書法字典的匯編，為研究漢字字形演變，字體的演變，對研究書法史，書法文化發(fā)展史、書法文獻整理，以及對研究民間漢字的興廢有很大的幫助和作用。相信這本書也對當代書法家書法創(chuàng)新和突破提供新的思路和見

等慈寺碑集字古詩

高余豐草書論語