《詩(shī)收獲》是中國(guó)新詩(shī)首部季度選本，所選的詩(shī)作和批評(píng)文章，均出自正式出版的文學(xué)刊物和詩(shī)歌作品集。本書為2018年夏之卷，季度詩(shī)人為黃燦然、余怒二位，各自推出他們的三十首詩(shī)；組章選取張執(zhí)浩、朵漁、代薇、王家新、周魚、肖水、江非等詩(shī)人的詩(shī)作；詩(shī)集選詩(shī)為谷禾、李元?jiǎng)�、周慶榮、楊章池、林珊的詩(shī)集精選；另有關(guān)于90后詩(shī)歌的批評(píng)文章
本書收錄宋元至民國(guó)時(shí)期海陸豐地區(qū)（今汕尾市）詩(shī)人303位，詩(shī)詞1236首，歷史區(qū)域包括明代海豐縣東部龍溪都（今屬惠來(lái)縣）和后溪（今屬普寧市）以及清代五云峒（今屬揭西縣）等部分地域，詩(shī)詞按照詩(shī)銘、五絕、五律、七絕、七律、詞、五古（歌行體）、七古（歌行體）排序。全書爬梳收錄者原著、文獻(xiàn)總集、地方志、石刻、手抄本、族譜、口述
本書收錄樂(lè)府840首。上編專選漢魏六朝樂(lè)府古辭454首。下編則選魏晉以后非古辭386首，尤其是收錄宋元明清文人擬樂(lè)府201首，實(shí)有創(chuàng)見，使讀者一覽而知樂(lè)府詩(shī)發(fā)展全貌。在分類上，朱氏不拘陳例，獨(dú)具新義，指出樂(lè)府主要為四大類：入樂(lè)之詩(shī)作、依樂(lè)府本曲制辭且其聲可入樂(lè)之詩(shī)作、創(chuàng)制新題但不入樂(lè)之詩(shī)作、模擬之不入樂(lè)的詩(shī)作。根據(jù)以上
《左舷風(fēng)浪右舷飛雪：舟欲行詩(shī)集》為海軍作家、歷史文化學(xué)者張帆（筆名：舟欲行）近兩年來(lái)以海洋、航海為主題創(chuàng)作的詩(shī)篇。詩(shī)集共分四個(gè)章節(jié)，第一章節(jié)《船長(zhǎng)日志》，第二章《荊棘幾束》是幾個(gè)組詩(shī)，第三章《一撇一捺》，最后一個(gè)章節(jié)叫《風(fēng)的雕塑》。本詩(shī)集可供文學(xué)愛(ài)好者及廣大讀者閱讀。
《楚辭》是一部浪漫主義詩(shī)歌和騷體類文章總集。以屈原作品為主，其余各篇也是承襲屈賦的形式。其運(yùn)用楚地的文學(xué)樣式、方言聲韻和風(fēng)土物稱等，具有濃厚的地方色彩�！冻o》開創(chuàng)了中國(guó)浪漫主義文學(xué)詩(shī)篇之先河，是繼《詩(shī)經(jīng)》之后，對(duì)中國(guó)文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響的一部詩(shī)歌總集。
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，按《風(fēng)》《雅》《頌》三類編輯�！讹L(fēng)》是周代各地的民間歌謠，是三百篇中富思想意義和藝術(shù)價(jià)值的篇章�！堆拧肥侵苋怂^的正聲雅樂(lè)，又分《小雅》和《大雅》�！俄灐肥浅⒑唾F族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
本書書首匯集《東坡先生墓志銘》、東坡詞評(píng)等蘇軾研究相關(guān)材料。正文部分包括本文、校記、朱孝臧注、龍榆生箋等內(nèi)容。蘇詞本身之優(yōu)美精彩固不必說(shuō)，朱、龍二位大家的箋注考證詳實(shí)、注解精到，無(wú)論對(duì)于學(xué)者研究，還是愛(ài)好者的閱讀欣賞，都能起到極大的作用，可謂為蘇詞錦上添花。書末附有篇名索引，可使讀者輕松找到自己需要的篇目�？梢哉f(shuō)，本書
飛花令源自古人的詩(shī)詞之趣，詩(shī)詞之美，美在情感之真純，亦美在表達(dá)之深刻。無(wú)論時(shí)代如何更迭，流傳千古的經(jīng)典詩(shī)詞依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化中*為燦爛的一抹亮色，以其真實(shí)的表達(dá)與動(dòng)人的遐思，在歷史的長(zhǎng)河中繽紛閃耀，熠熠生輝，影響著一代又一代的中國(guó)人。故此，我們策劃編輯了《飛花令里讀詩(shī)詞》一書。 本書以詩(shī)詞作為載體，從詩(shī)歌的緣起《詩(shī)經(jīng)》
彝族梅葛是云南彝族的一個(gè)主要曲種，于2008年6月被國(guó)務(wù)院列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。梅葛發(fā)源于云南楚雄州姚安縣馬游坪，流傳在楚雄彝族自治州姚安、大姚、永仁等縣的彝族聚居區(qū)。梅葛，意為口頭說(shuō)唱的古老故事，是古老的長(zhǎng)篇說(shuō)唱史詩(shī)，無(wú)文字記載，主要靠口耳相傳、沿襲演唱而保存下來(lái)。其內(nèi)容主要是彝族人對(duì)開天辟地、萬(wàn)物起源的理解以
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