《現(xiàn)代稅務(wù)會(huì)計(jì)管理與實(shí)務(wù)》（第四版）為再版書(shū)，作為高等院校財(cái)稅系列教材之一，其曾入選普通高等教育“十一五”**規(guī)劃教材。此次再版是在第三版的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，立足于近年教學(xué)科研成果，對(duì)內(nèi)容作大幅增刪，并引進(jìn)已發(fā)展成熟的更新、更適用的會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)處理方法，使本書(shū)的體例編排、內(nèi)容教授上更切合當(dāng)前經(jīng)濟(jì)環(huán)境，與近

《唐宋詩(shī)詞鑒賞系列:唐詩(shī)(彩圖版)》由廣東省文聯(lián)主席，著名學(xué)者劉斯奮及中國(guó)古典文學(xué)研究專(zhuān)家劉斯翰兄弟主編�！短扑卧�(shī)詞鑒賞系列:唐詩(shī)(彩圖版)》精選100多首唐詩(shī)進(jìn)行注釋、今譯、賞析，并附作者簡(jiǎn)介，目的在于為讀者提供一點(diǎn)入門(mén)的向?qū)�。全�?shū)除簡(jiǎn)要的注釋之外，更精心進(jìn)行白話(huà)今譯和藝術(shù)分析，并逐句對(duì)譯，配以彩圖，使讀者能更好地體

帖子詞是宋代出現(xiàn)的一種節(jié)日門(mén)帖用詩(shī)，通常所言為狹義的帖子詞，即宮廷立春、端午門(mén)帖所用五七言*句。兩宋兩百多年間眾多學(xué)士參與其寫(xiě)作，留下的大量詩(shī)作對(duì)我們了解宋代文學(xué)、歷史、風(fēng)俗等具有一定價(jià)值�！度�宋詩(shī)》所錄有重收、誤收、漏收現(xiàn)象。張曉紅編寫(xiě)的《宋代帖子詞輯釋》將宋代宮帖做一全面整理，輯錄作品，考訂作者、作時(shí)，加以編年、校

鄧裕華*的《搜神記研究》是關(guān)于《搜神記》的專(zhuān)題研究。《搜神記》是我國(guó)古代小說(shuō)史上的一部名*，鑒于以往對(duì)于《搜神記》的研究、閱讀尚停留在比較淺顯的故事表面，對(duì)其深層內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能充分挖掘和領(lǐng)略，本書(shū)從《搜神記》的作者其人、其書(shū)、《搜神記》中的神怪形象、方術(shù)文化、俠義文化、韻文間雜現(xiàn)象、史傳性特征等專(zhuān)題切入，對(duì)《搜神記》作*

烏托邦是人類(lèi)歷史上一個(gè)非常獨(dú)特的精神現(xiàn)象，是哲學(xué)領(lǐng)域中一個(gè)復(fù)雜的理性命題，是文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域中一個(gè)永恒的主題。新時(shí)期小說(shuō)中的烏托邦想象一方面體現(xiàn)出了作家們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿(mǎn)，另一方面又呈現(xiàn)出作家們對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好想象。新時(shí)期小說(shuō)中所涉及的烏托邦問(wèn)題非常復(fù)雜，有許多問(wèn)題仍有進(jìn)一步深入挖掘的空間，李雁所*的《新時(shí)期小說(shuō)中的烏

胡峰編寫(xiě)的《詩(shī)界革命(中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的萌蘗)》以詩(shī)歌本體為切入點(diǎn)，通過(guò)宏觀概括與微觀分析，以文本細(xì)讀與文化學(xué)、發(fā)生學(xué)相結(jié)合的方式，對(duì)晚清詩(shī)界革命中詩(shī)歌本體的構(gòu)成要素——語(yǔ)言、節(jié)奏、意象、體式等進(jìn)行剖析，從中發(fā)掘出這些要素內(nèi)部出現(xiàn)的相異于傳統(tǒng)詩(shī)歌新的質(zhì)素與趨向，通過(guò)歷史的縱向比照，認(rèn)為這些新質(zhì)素解構(gòu)了傳統(tǒng)詩(shī)歌的本體而孕育了

李亞峰編*的《近代敘事詩(shī)研究》以張維屏等五十幾位近代詩(shī)人的敘事詩(shī)為代表，對(duì)近代敘事詩(shī)的創(chuàng)作概貌、藝術(shù)特征、發(fā)展軌跡、意義價(jià)值以及敘事意識(shí)等問(wèn)題進(jìn)行探索研究，力圖概括、描繪出近代敘事詩(shī)發(fā)展的總體概況及其規(guī)律特征。就內(nèi)容主題而言，近代敘事詩(shī)不僅注重反映社會(huì)民生、關(guān)注重大歷史事件，呈現(xiàn)出與時(shí)代風(fēng)云密切相關(guān)的創(chuàng)作特征；而且注重

批判詩(shī)學(xué)在中國(guó)的效果歷史內(nèi)在于其被接受、闡釋和反思的歷史性之中，核心在于跨語(yǔ)境的鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)。孫士聰編*的《批判詩(shī)學(xué)的批判--問(wèn)題與視界(法蘭克福學(xué)派與中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)論集)/》擬在新時(shí)期以來(lái)的具體話(huà)語(yǔ)場(chǎng)域與特定問(wèn)題結(jié)構(gòu)中，對(duì)批判詩(shī)學(xué)在跨語(yǔ)境對(duì)話(huà)中所發(fā)生的理論變異、鏡像建構(gòu)與意義再生產(chǎn)諸層面展開(kāi)深入研究。通過(guò)剖析批

《詩(shī)詞格律與寫(xiě)作》以大量作品為例，對(duì)近體詩(shī)和詞的格律進(jìn)行詳細(xì)的介紹，并對(duì)每一種規(guī)則進(jìn)行分解訓(xùn)練。在結(jié)構(gòu)、聲律、韻律、對(duì)仗等具體方面一步步、一層層分疏詩(shī)詞格律規(guī)則的基礎(chǔ)上，又繼之以寫(xiě)作訓(xùn)練，從而使教師的教學(xué)更加方便，學(xué)生的學(xué)習(xí)依階而上，有章可循，有法可依。本書(shū)除了在格律方面進(jìn)行層次分明的總結(jié)和闡述以外，本書(shū)還注重對(duì)詩(shī)詞作

《唐宋詩(shī)詞審美（第二版）》包括十四章正文和一個(gè)附錄，正文對(duì)唐詩(shī)、宋詩(shī)、唐五代詞、宋詞的發(fā)展脈絡(luò)、代表流派、代表作家及其創(chuàng)作風(fēng)格和特色進(jìn)行了論述。附錄“唐宋詩(shī)詞通論研究述評(píng)”則對(duì)歷代的唐宋詩(shī)之爭(zhēng)、宋詩(shī)特征研究、詞體與詞派研究、詞樂(lè)和詞律研究進(jìn)行了綜論。