書稿運(yùn)用社會(huì)經(jīng)濟(jì)史的研究方法，眼光向下，把研究視角由國(guó)計(jì)轉(zhuǎn)向民生，把研究?jī)?nèi)容從社會(huì)化的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)轉(zhuǎn)向平民百姓的日常家庭經(jīng)濟(jì)生活。具體考察中以生產(chǎn)生活周期為主線，以財(cái)產(chǎn)的家庭所有制形式為基礎(chǔ)，把家庭生產(chǎn)生活的各個(gè)方面聯(lián)系起來，作為一個(gè)完整的運(yùn)行方式、一個(gè)生產(chǎn)生活保障體系來認(rèn)識(shí)。書稿初步勾勒出了唐宋時(shí)期乃至我國(guó)古代家庭經(jīng)濟(jì)的

本教材，以馬克主義唯物史觀和辨證法為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)了從區(qū)域經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象出發(fā)研究區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題，從區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展變化的過程來理解和把握區(qū)域經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)是運(yùn)用馬克思主義基本原理來指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中建立起來的，它是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的組成部分之一。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生產(chǎn)要素區(qū)際轉(zhuǎn)移規(guī)律及其影響區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)

《流域經(jīng)濟(jì)評(píng)論（第三輯）》是《流域經(jīng)濟(jì)評(píng)論（第一輯）》和《流域經(jīng)濟(jì)評(píng)論（第二輯）》的延續(xù)和發(fā)展，本書以生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等方面的理論為基礎(chǔ)，利用流域經(jīng)濟(jì)學(xué)和流域生態(tài)學(xué)等新興學(xué)科的交叉優(yōu)勢(shì)，對(duì)典型的烏江流域進(jìn)行研究，旨在剖析流域建設(shè)發(fā)展過程中的重點(diǎn)問題、主要矛盾及發(fā)展水利水電的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等內(nèi)容，為流域經(jīng)濟(jì)、流

準(zhǔn)備好改變你對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的看法了嗎？ 縱觀理查德塞勒的職業(yè)生涯，我們發(fā)現(xiàn)他的研究始終圍繞著一個(gè)激進(jìn)的觀點(diǎn)開展：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體是人，即擁有可預(yù)測(cè)行為且容易犯錯(cuò)的個(gè)體。在本書中，塞勒講述了他將經(jīng)濟(jì)學(xué)從高高在上的象牙塔中帶回現(xiàn)實(shí)的艱難之旅，其中的故事引人入勝，并且不乏詼諧幽默，徹底改變了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)、對(duì)自己以及對(duì)整個(gè)世界

黨的十八大以來，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展作為國(guó)家戰(zhàn)略受到高度重視，國(guó)家提出創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的*動(dòng)力，提倡大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新。本書從理論到實(shí)踐，闡述了全方位推動(dòng)創(chuàng)新，從而驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的理論與實(shí)踐，其中包含科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、商業(yè)模式創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新等不同的領(lǐng)域，為不同領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者與從業(yè)者提供了理論與實(shí)踐的借鑒。

1.將工程經(jīng)濟(jì)學(xué)與項(xiàng)目管理知識(shí)有機(jī)融合。在第一章總論中介紹工程項(xiàng)目含義特點(diǎn)、工程項(xiàng)目管理的基本內(nèi)容、管理模式等基本知識(shí)，并介紹工程經(jīng)濟(jì)學(xué)在項(xiàng)目管理中的應(yīng)用，使學(xué)生了解工程經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)在項(xiàng)目建設(shè)中的重要作用，建立二者的有機(jī)聯(lián)系。2.結(jié)合作者16年教授《工程經(jīng)濟(jì)與管理》課程的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，并吸取已有諸多工程經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的優(yōu)勢(shì)，克服已

本書通過挖掘科技發(fā)展史和經(jīng)濟(jì)史中的相關(guān)史料提煉觀點(diǎn)和路徑，而不依靠深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型和精深的計(jì)量分析得出結(jié)論。本書認(rèn)為，就經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而言，僅僅有技術(shù)是不夠的。事實(shí)上，歷史上很多在技術(shù)創(chuàng)新方面走在前沿的國(guó)家并未因此而實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。如古代中國(guó)、16世紀(jì)的意大利、17世紀(jì)的荷蘭，他們都曾在某些技術(shù)創(chuàng)新方面走在了世界的前列，但由于這些

本選題從實(shí)現(xiàn)公共物品有效提供出發(fā)，綜合運(yùn)用公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、數(shù)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、公共管理學(xué)等理論知識(shí)和歷史分析、邏輯分析、實(shí)證分析、比較分析等方法，闡明政府公共經(jīng)濟(jì)責(zé)任的相關(guān)概念及其相互關(guān)系，分析公共經(jīng)濟(jì)責(zé)任劃分與公共物品有效提供之間的內(nèi)在聯(lián)系，借鑒國(guó)外相關(guān)理論與有益經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，以公共經(jīng)濟(jì)責(zé)任劃分為主線和重點(diǎn)，科

2017年，美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家理查德·塞勒為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)再度摘得了諾獎(jiǎng)桂冠，作為一門新興的前沿學(xué)科，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)并不多用復(fù)雜的模型和高深的理論來分析經(jīng)濟(jì)問題，而是交叉運(yùn)用了社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和行為學(xué)等學(xué)科的研究方法，幫助人們認(rèn)識(shí)真實(shí)世界，將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中理性的、自私的、追求自身效用的理性人，還原成現(xiàn)實(shí)生活中非理性的、有情感的、受喜怒哀

中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式應(yīng)該從投資驅(qū)動(dòng)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)型，是國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)學(xué)者的共識(shí)。近期世界經(jīng)濟(jì)有全面復(fù)蘇的態(tài)勢(shì)，我們也將迎來改革開放40年，此時(shí)對(duì)過去工業(yè)化、城市化進(jìn)程中取得的成就和遇到的挑戰(zhàn)做出歷史回顧，并探尋增長(zhǎng)轉(zhuǎn)型的必要之路，恰逢其時(shí)。中國(guó)出現(xiàn)了一些利好的轉(zhuǎn)型跡象，比如研發(fā)投資占GDP的比重目前已達(dá)到歐盟的平均水平，但不得不