全書共分為六章：第一章文學欣賞概述、第二章詩歌欣賞、第三章散文欣賞、第四章小說欣賞、第五章戲劇欣賞、第六章網(wǎng)絡文學欣賞。打破文學發(fā)展史慣例，凸顯古今中外優(yōu)秀文學作品，發(fā)揮學生的主觀能動性，強調(diào)對作品的探討賞析。在內(nèi)容選擇和安排上,文學作品的選擇標準是：力求體現(xiàn)高尚理想情操和積極進取時代風貌、涵蓋古今中外名篇、體現(xiàn)不同寫

“做豆腐是最有趣的事：做硬了是豆腐干；做稀了是豆腐腦；做薄了是豆腐皮；做沒了是豆?jié){；放餿了是豆汁；擱臭了，還可以做臭豆腐……”寫作工坊有時候也如豆腐作坊：故事寫得有頭有尾，可以做小說；故事寫得有聲有色，可以做劇本；故事寫殘了，可以做散文；故事寫沒了，只剩下一些情緒，還可以做詩……寫作工坊是一種源于美國、有著百余年歷史的

該書稿以流散文學和流散文化為主要研究對象，揭示流散文化發(fā)生、發(fā)展規(guī)律，探討流散文學創(chuàng)作及其審美規(guī)律的理論。它具有鮮明的跨學科性，涉及文藝學、文學、文化學、人類學、民族學、政治學、跨文化傳播學、社會學等相關學科。它以流散文學為研究核心，輻射到流散文化、流散社區(qū)與流散族裔等相關內(nèi)容的研究。它借鑒與整合跨學科理論，以跨文化傳

《文學理論的現(xiàn)代重構》是文學理論的基礎部分,它概要地講解了文學的一般知識。本書建立了新的文學的本體論，論證了文學是指向自由的生存方式，具有現(xiàn)實性、身體性和審美性(超越性和主體間性)。同時，本書也論證了文學是指向本真的生存體驗方式，具有現(xiàn)實意義、原型意義和審美意義（生存意義）。這一理論建立了多層次的文學本質觀，打破了傳統(tǒng)

在本書中，沈從文、汪曾祺、梁實秋、老舍、蘇童、馮驥才、史鐵生一共7位現(xiàn)當代大家從各自的角度出發(fā)，每人三篇文章（三堂課），與讀者真誠分享自己多年的寫作經(jīng)驗、寫作技巧，題材涉及散文和小說，內(nèi)容則涉及思想、語言、節(jié)奏、結構、細節(jié)等方面，既有發(fā)人深省的創(chuàng)作觀，也有具體可行的方法，更有條分縷析的作品案例探討，頗為翔實豐富，讀來振

《繪本是親子感情的臍帶松居直繪本思想精髓》記錄了松居直觀察思考繪本和語言的談話，總結了多年以來他思考的繪本的意義，匯編了松居直對嬰兒與繪本和開始閱讀的想法。這些內(nèi)容揭示了開始閱讀活動中所蘊含的普世價值以及對每一個家庭的珍貴意義，對每個家庭的繪本閱讀的方式與理解、親子教育的核心，必將產(chǎn)生積極、正面的影響。

本書基于生態(tài)倫理的哲學視角，運用生態(tài)倫理特有的天人合一、參贊化育、綠色協(xié)調(diào)、和諧共生、可持續(xù)創(chuàng)新的學術觀點思想，在生態(tài)倫理中尋繹文藝良性發(fā)展的生態(tài)智慧。運用馬克思主義辯證法、唯物論，印證文藝生態(tài)與生態(tài)倫理二者耦合之可能性、必然性，提出文藝發(fā)展須立足于生態(tài)倫理的道德規(guī)范，論證文藝方向、文藝創(chuàng)作、文藝評鑒、文藝隊伍建設、文

本書是一本專業(yè)的編劇學論文集，內(nèi)容涉及中國傳統(tǒng)戲劇研究、國外戲劇研究、 編劇學理論、戲劇創(chuàng)作等，涵蓋戲劇編劇藝術的方方面面。每篇文章都有不同的主題論述，邏輯清晰，材料詳實，論點新穎。作者多關注于當代編劇藝術發(fā)展的前沿，亦有對古今戲劇藝術的分析與解讀。全書較全面地對編劇藝術進行了深入解讀，呈現(xiàn)蕞新的學術成果，對當代編劇創(chuàng)

本書是廣東海洋大學文學與新聞傳播學院2020屆學生優(yōu)秀畢業(yè)論文的結集,其內(nèi)容涉及海洋文化與地域文化研究、古代文學研究、現(xiàn)當代文學與外國文學研究、語言文學研究、秘書理論與實踐、新聞·傳媒·出版六個方面,涵蓋中外文學、語言學、秘書學、新聞學和編輯出版多個學科,文章選題豐富,不乏巧思,既能關注學術熱點,也能關注日常生活,論述

本書由上、下篇組成,內(nèi)容主要包括20篇論文。論文主要涉及中外文學比較與文化傳播方面的研究,如中外文學比較與影響方面的論文有《<莊子>和<查拉圖斯特拉如是說>比較研究》,《喪女之痛的詩歌表達--雨果與聞一多悼念亡女詩歌比較研究》,《<家>>與<簡·愛中女性意識對比研究》等;