楷書(shū)集字·中華傳統(tǒng)美德

隸書(shū)集字·中華傳統(tǒng)美德

《第七嘎納嘎巴薩尊者》、《第三拔納拔酉尊者》、《獅子嶺兜率寺全景》、《清涼風(fēng)光》、《南無(wú)觀世音菩薩》、《達(dá)摩面壁圖》、《南無(wú)阿彌陀佛》、《清涼勝境》、《峨眉紀(jì)游》、《竹林觀音》、《伽藍(lán)菩薩》……《圓霖法師書(shū)畫(huà)集》收錄了作者陸一飛各個(gè)時(shí)期的書(shū)畫(huà)代表作品，將為圓霖法師書(shū)畫(huà)研究提供了豐富的資料，同時(shí)也對(duì)禪畫(huà)研究開(kāi)拓了新的思路

行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體，《米芾行書(shū)部首圖解百例》介紹了100種米芾行書(shū)的筆畫(huà)和偏旁部首的書(shū)寫(xiě)方法、筆法特點(diǎn)及結(jié)構(gòu)歌訣，為學(xué)習(xí)米芾行書(shū)的入門者提供了一條具有大致規(guī)律且簡(jiǎn)便易學(xué)的途徑。

本書(shū)是《中國(guó)圖書(shū)文化史》叢書(shū)之一部，全書(shū)共分九章，從藏書(shū)印的源流、藏書(shū)印的種類進(jìn)行論述，并分別論述官府藏書(shū)印、私家藏書(shū)印、夫婦藏書(shū)印特點(diǎn)，同時(shí)對(duì)藏書(shū)印作偽及如何識(shí)別進(jìn)行了講解，闡述了藏書(shū)印在圖書(shū)文化史上的特殊價(jià)值，是系統(tǒng)研究古代藏書(shū)印的一部力作，對(duì)研究古代藏書(shū)的人士也極具理論參考價(jià)值。

《張志和書(shū)法選(精)》是他近年書(shū)法作品的精選集。作者受王羲之影響較大，在楷書(shū)、行楷方面均取得了較高的藝術(shù)成就。作者所臨寫(xiě)的這些作品以王羲之手跡為主，以及大量的詩(shī)詞聯(lián)句，這些均具有較高藝術(shù)價(jià)值，受到書(shū)法愛(ài)好者的喜歡。

會(huì)計(jì)專業(yè)對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)能力有較高要求。本書(shū)針對(duì)會(huì)計(jì)人員應(yīng)用文字、應(yīng)用形式、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣等，設(shè)計(jì)示范賞析、技法運(yùn)用、模擬操作等模塊，模擬應(yīng)用場(chǎng)景，引導(dǎo)學(xué)生掌握書(shū)法基礎(chǔ)知識(shí)和技能，提高藝術(shù)美的欣賞能力，并結(jié)合實(shí)際崗位操作，通過(guò)有針對(duì)性的系統(tǒng)訓(xùn)練，幫助學(xué)生內(nèi)化為自身

本書(shū)是為普通高校、職業(yè)院校師生及社會(huì)上愛(ài)好硬筆書(shū)法的初學(xué)者使用而編寫(xiě)的教材，主要內(nèi)容是楷書(shū)、行書(shū)、篆書(shū)、隸書(shū)和草書(shū)五種書(shū)體的基本筆畫(huà)、用筆特點(diǎn)、結(jié)構(gòu)方法和毛筆法帖摹臨的介紹，重點(diǎn)在于行書(shū)部分，以期幫助學(xué)習(xí)者掌握、提高書(shū)寫(xiě)技能。此外，教程還包括硬筆書(shū)法概說(shuō)、常用簽名法和硬筆書(shū)法的章法與創(chuàng)作等，便于不同程度、需求的學(xué)習(xí)者使

趙孟頫小楷《金剛經(jīng)》

啓功先生對(duì)張志和的評(píng)語(yǔ)張志和博士，是北京師範(fàn)大學(xué)的校友。他自幼篤好書(shū)藝，堪稱有“癮”。他在河南讀書(shū)時(shí)，曾師從于海晏先生獲聞文學(xué)古籍之學(xué)。讀書(shū)之暇，尤親翰墨。於唐楷法，尤所醉心。後從余治古典文獻(xiàn)學(xué)，撰著之餘，臨池不輟，每臨寒舍，評(píng)碑論帖，爲(wèi)不佞益者之友。博士八法入手，初追柳法，繼探歐、虞，其間亦曾臨摹拙書(shū)，乃以詩(shī)贈(zèng)之曰：