本書內(nèi)容豐富，或贊美自然風(fēng)光的美麗，如《秋到達(dá)隆》《一團(tuán)美玉似的敦煌》；或抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛，如《我的汶川羌寨》《勐勐壩，我的香格里拉》；或表達(dá)對親人的思念，如《裹足的奶奶》《我的軍隊舅舅》；或歌頌改革開放帶來的巨變，如《來看你，塞罕壩》……充分體現(xiàn)各民族同胞手足相親、守望相助的深厚情感。

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格薩爾王七十歲時，聞知一個名叫扎西朗杰的王治理著不丹國，此時的不丹國富民強(qiáng)，百姓安居樂業(yè)。不幸的是，王妃羅布桑姆辭世。正當(dāng)南太斯王為去世的王妃舉行上供下施、祈福還愿等薦亡法事之時，其治下的密宗法洲廟宇之廟主桑杰益西與吉祥法洲庵之庵主希熱袞炯二人卻因前世宿業(yè)，彼此兩情相悅，不顧教法沉浸于魚水之歡中。不久，庵主有孕在身，臣

色彩斑斕、美麗圣潔的嶺國由諸佛愿力所化現(xiàn)，又被稱作世界中心和見者祈愿向往的人間天堂。自祖先曲潘納布七代以來，到他的三位子嗣總管王戎擦查根、達(dá)戎超同王和僧倫卡瑪王時，高貴的紫色董氏天神部落除形成長、仲、幼三大支系，仍然沒有出現(xiàn)一位能夠統(tǒng)一圣潔嶺國的國王。時至龍年，少年覺如（格薩爾王少年時期的名字）十二歲時，達(dá)戎超同王自恃

嶺賽巴部大商賈尼瑪扎巴、達(dá)瓦頓珠、索南堅贊及旺布諾桑四人率四百余眾前往拉達(dá)克境內(nèi)行商。到了水狗年初，眾人趕著上千匹運送無數(shù)金銀財寶和綾羅綢緞之駝隊浩浩蕩蕩地凱旋。經(jīng)過北方其日野驢奔騰地時，駝隊遭到當(dāng)?shù)剀婈牻俾�，�?dāng)?shù)剀婈牪粌H殘殺了隨從三百余人，還讓生還者給格薩爾王捎去了污蔑之信。生還者回來后，把事情緣由呈報給賽巴部頭領(lǐng)尼

藏歷木龍年，達(dá)戎和文布部落用騾子馱負(fù)金銀綢緞去北方達(dá)姆玉城經(jīng)商，北國臣子郎青冬納雅美以收取草場費用為借口，掠奪嶺國商人的貨物，并殺死多名騾夫。達(dá)戎拉貴奔魯將敵對勢力的北臣雍仲拉贊滅于劍鋒，進(jìn)而矛盾激化。達(dá)戎和文布商人終因寡不敵眾逃回嶺國，將事情的來龍去脈向上稟告。嶺國依托神授和現(xiàn)狀決定聚集嶺屬眾國的十萬兵力攻打北方達(dá)姆

話說此前藏區(qū)與漢地一直保持著友好的商貿(mào)關(guān)系，相互銷售著當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)和商品，互惠互利。有一次，嶺國本巴部落的一支商隊從漢地收購茶葉、布料、甜食等各種商品回嶺國途中，馱隊遭遇木雅土匪劫掠，許多成員慘遭殺害。于是，嶺國和木雅雙方開始了長達(dá)兩年的木嶺大戰(zhàn)。嶺國大將扎拉澤杰和達(dá)戎維瑪?shù)热艘勒丈褡痈袼_爾王的懿旨，攻破木雅各座城堡，占