精選葡漢雙語成語故事閱讀

在《物與物權》一書中，首先提供了研究物的各種概念及物的分類的有關材料，然后提供了著重從物的上述狹義的角度研究物權的材料，從而構(gòu)成了基本的分類體系。本書中的文獻主要選自《學說匯纂》，有少量的補充材料選自《優(yōu)士丁尼法典》。 本書出版于1993年，由范懷俊翻譯，2009年，斯奇巴尼教授對原始文獻篩選內(nèi)容進行了必要的補充，同時

本書課文精選烏爾都語書籍、報紙、雜志以及網(wǎng)站原文資料，內(nèi)容涵蓋巴基斯坦民間故事、人物傳記、名勝古跡、社會生活、文學藝術等領域。

《烏爾都語講中國文化》為“多語種講中國”之中國文化系列教材之一,本書圖文并茂,通過難度適中的材料,深入淺出地解讀中國文化。本教材以閱讀篇章為主,每個單元均分為文化專題概覽、文化術語、文化名人簡介、深度閱讀等專題板塊,每個板塊對應不同的學習層次和目標需求;單元后還輔以雙語詞表。既有對專題的概括性介紹,也有對某一文化現(xiàn)象或

本書適用于高校希臘語本科專業(yè)基礎階段泛讀課，作者系上海外國語大學西方語系希臘語副教授胡晶晶。本書共16單元，每個單元兩篇課文，可使用兩個學期。 本書共16單元，每個單元兩篇課文，可使用兩個學期。每個單元包含兩篇課文，采用課堂講解和自主閱讀相結(jié)合的方式。練習形式多樣，注重讀前、讀中、讀后不同階段的理解，同時增加了詞匯、長

本書成書于唐代,是研究悉曇字母、了解悉曇文化的首選書籍,但此書因成文年代久遠,版本內(nèi)容不全等原因未被正式出版過,今作者以日本學者保存古籍為版本,搶救性還原該書原版內(nèi)容,并加以注釋解讀。作為中國文明的璀璨明珠,悉曇文化歷史上有眾多學者對其進行研究并為其著書立傳,該書作者多年來潛心研究悉曇文化,特著此書用于教學和推廣,并請

本教材共分為15個單元，每個單元由三部分組成：新聞、短篇文學及詩歌。所有素材的選擇都秉承語料多樣化的原則：一方面是語言的多樣化，包括使用歐洲葡語、巴西葡語或帶有非洲特色葡語撰寫的文章或詩歌；二是內(nèi)容多樣化，每單元都選取了不同主題、不同風格的語料素材。 本教材適用于葡萄牙語專業(yè)本科二年級下學期的葡萄牙語閱讀或相關科目使用

本書收集整理全國各地含有藍札體梵文的元明清時代遺物，包括寶塔、皇家壽塔、墓葬出土佛教文物、佛教法器、敦煌佛印以及部分貝葉經(jīng)等，對文物上的梵文進行釋讀、糾誤、拉丁轉(zhuǎn)寫、語法標示、漢語翻譯，與漢譯佛經(jīng)勘對名稱、音譯、出典，并加以考證和詮注等。為目前國際學界就元明清遺存藍札體梵文文物解讀與研究的不多見的系統(tǒng)的研究成果。

《女杰書簡女人面妝》收錄了古羅馬大詩人奧維德的早年詩作《女杰書簡》和《女人面妝》�！杜�杰書簡》是兩部書信體詩歌的合集：第一部《女杰書簡》以女性的口吻細致入微地表達了古希臘神話中和歷史上十五位女主人公復雜的內(nèi)心世界；第二部《女杰書簡》選擇了古希臘傳說中的三對情侶，以每對情侶的名義互相寫信。奧維德拋棄了史詩作家的全知視角，

1903年，德國學者第爾斯(Diels)出版《前蘇格拉底哲學家殘篇》(FragmentederVorsokratiker)一書，為前蘇格拉底哲學的研究提供了系統(tǒng)的原始材料。1906年第2版擴充為兩冊：在其生前的第3、4版增加的內(nèi)容都作為“增補”附在各冊之后。其學生克蘭茨(Kranz)在1934年、1951年分別出版了第