孤竹、東胡、令支、屠何四個古民族，商周秦漢時期生活于東北地區(qū)西部及西北部，處于中原與東北地區(qū)交通的要津之地。他們既是東北地區(qū)西部及西北部古代文明的開拓者和奠基者，同時，也為中原文明向東北地區(qū)的傳播以及東北邊疆文化與中原文化的融合做出了突出的貢獻。本書以傳世文獻記載為主，并參證考古資料等，系統(tǒng)地論述了這四個民族的歷史，全

《尚書》要被作為中華正史來對待，了解上古史至關(guān)重要！我們有有救的華夏文明，我們的祖先是人！作為將《尚書》與《史記》互相參照講解，讓我們更容易理解！

公元前1000前500年，文化中國的《詩經(jīng)》時代，自由的時代詠唱出自由的詩歌。中國這個詞出現(xiàn)在此時，關(guān)于中國之內(nèi)涵的界定也出現(xiàn)在此時，但不是通過論理的形式，而是用銘文中不磨滅的誓言，還有詩歌中活潑歡暢的曲調(diào)，來界定中國人就是這樣生活，這樣思考的。周召優(yōu)雅，鄭風直白，宋地民風狂野，齊魯樸實沉著，楚地天性浪漫，而并未收入《

本書系童書業(yè)的代表作，中國斷代史名著。寫作于童書業(yè)擔任顧頡剛私人研究助理期間，成書于1941年，為燕京大學和北京大學兩校講義。作者嚴謹細致地梳理異常紛繁復雜的史料，完整地呈現(xiàn)了春秋時期中國歷史的面貌，富有趣味地描述了主要歷史事件和重要人物，清晰地勾勒了各諸侯國的紛爭和關(guān)系，脈絡(luò)清晰，征必有據(jù)，受到學術(shù)界一致推崇。本書行

春秋左傳

《中國通史要略》詳細介紹了中國歷代通史。本書旨在網(wǎng)羅民國時期的學術(shù)精品，為讀者了解和研究民國時期的文化學術(shù)成果提供讀本。本書以“是古”為標題，與顧頡剛之“疑古”、郭沫若之“釋古”鼎足而三。是中國史學研究的學術(shù)精品。

《楊志玖文集》為“南開百年學術(shù)叢書”歷史學編叢書中的一種。楊志玖，南開大學歷史系教授，中國古代史專業(yè)博士生導師，兼任國家《中國歷史大辭典》主編、《歷史教學》編輯委員會主任、中國元史研究會名譽會長、中國蒙古史學會理事、中國海外交通史學會顧問、中國民族史學會顧問、中國唐史學會顧問等，為南開歷史學的發(fā)展作出過的貢獻。為牢記先

《王玉哲文集》為“南開百年學術(shù)叢書”歷史學編叢書中的一種。王玉哲先生是中國著名的先秦史專家，曾師從錢穆先生學治中國古史，1940年大學本科畢業(yè)，獲文學學士學位。旋即考入北大文科研究所，作史學部研究生，導師為唐蘭先生。其畢業(yè)后來南開大學任教。 《王玉哲文集》共收錄60余篇文章，匯集了王玉哲學先生

《歷史的季節(jié)：讀史當明勢》聚焦中國14個長壽王朝，對其建國70年前后這一歷史節(jié)點作切片式分析，別開生面圖解王朝興盛衰亡之歷史軌跡。作者通過統(tǒng)計分析中國歷史上的王朝樣本，證實70年是王朝的天花板，抑或是喇叭口。大部分王朝都過不了這道天花板，少部分通過天花板的王朝則一般會延續(xù)很長時間，但問題仍然層出不窮。轉(zhuǎn)身和改革是中國歷

《左傳》是一部編年體歷史著作，講述了公元前722年至前468年間各諸侯國的政治、經(jīng)濟、軍事、外交等方面的歷史，著重點在諸侯列國之間的矛盾與斗爭。它還開創(chuàng)了歷史文學的先河，對后世傳記文學，如《史記》等有很大影響。《呂氏春秋》是百家九流學說的集成，融儒家、道家、墨家、法家、兵家等眾家之長，形成包括政治、經(jīng)濟、哲學、道德、軍