《美學》是整個黑格爾哲學體系的扛鼎之作，是黑格爾對藝術美和藝術形象創(chuàng)造等領域的尖端闡釋。在《美學》中，黑格爾把人類全部的藝術敘述成一個運動著的整體系統(tǒng)，以縝密的邏輯，探討了自然美、象征型藝術、古典型藝術、浪漫型藝術等藝術體系，及文學、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類，并由此建立了一個龐大的美學體系�！睹缹W》以令人驚

《美學》是整個黑格爾哲學體系的扛鼎之作，是黑格爾對藝術美和藝術形象創(chuàng)造等領域的尖端闡釋。在《美學》中，黑格爾把人類全部的藝術敘述成一個運動著的整體系統(tǒng)，以縝密的邏輯，探討了自然美、象征型藝術、古典型藝術、浪漫型藝術等藝術體系，及文學、詩、音樂、繪畫、建筑、雕刻等眾多門類，并由此建立了一個龐大的美學體系�！睹缹W》以令人

自老孔莊等先哲發(fā)緒，經20世紀上半葉中國現(xiàn)代美學之理論自覺，初步建構起以審美藝術人生動態(tài)統(tǒng)一的大審美觀、真善美張力貫通的美情觀、物我有無出入詩性交融的審美境界觀等為主要標識的中國式美學話語和審美精神，突出了審美活動的美育功能和人文向度，并在中國當代美學的發(fā)展中有所承化。中國現(xiàn)代美學學者朱光潛自覺地把審美、藝術與人生相關

宗白華的美學具有傳統(tǒng)色彩，在他的美學體系中的核心范疇就是生命節(jié)奏，而這一概念的提出就是基于以天人合一 為內核的中國傳統(tǒng)美學。而這一傳統(tǒng)觀念正是宗白華切入現(xiàn)代美學的基點。宗白華研究美學是帶著傳統(tǒng)士人的高雅情懷以一種品藻的情致體驗美學。他以藝術意境為具象，探討了虛與實、纏綿悱惻與超曠空靈、得其環(huán)中與超以象外的張力統(tǒng)一所形成

豐子愷是中國20世紀審美教育園地中*為辛勤的耕耘者。他是中國審美教育的啟蒙者之一。同時也是現(xiàn)代美學的啟蒙者之一。豐子愷認為，人生是苦悶的，脫離苦海的途徑便是藝術和宗教。從實用的角度看，藝術是無用的。然而，豐子愷主張藝術的人生化和人生的藝術化，認為藝術能美化人生，且能用慰安的方式來潛移默化我們的感情。這是藝術的 大用。豐

本書收錄的內容包括第六屆國際馬克思主義美學論壇專稿、審美資本主義研究、東歐馬克思主義美學文獻整理與研究專欄、中國馬克思主義美學研究等。

本書共7章，內容包括：美是一種特殊的復性存在物、客觀美的基本規(guī)律、客觀美的分類、美意識、美意識的傳遞和藝術美學等。

本書是全國高等衛(wèi)生職業(yè)教育創(chuàng)新型人才培養(yǎng)十三五規(guī)劃教材。本書共五章，包括形象設計概述、色彩學、化妝、發(fā)型、服飾的設計。本書實用性強，涉及范圍廣，以醫(yī)學美容技術專業(yè)教學目標及該專業(yè)人才培養(yǎng)目標為依據(jù)，全面遵循TPO原則。本書適合高職高專醫(yī)學美容技術、美容美體藝術、人物形象設計等專業(yè)使用,也可作為從事醫(yī)學美容的醫(yī)師、護士及

《談美書簡（學生版）/語文新課標必讀叢書》由13封書信結集而成，作者就青年朋友們普遍關心的美和美感、美的規(guī)律、美的范疇等一系列美學問題進行了深入探討，同時也對文學的審美特征、文學的創(chuàng)作規(guī)律及特點做了詳盡的闡釋，是初涉美學者學習美學知識的重要參考書籍。全書將名著閱讀與文學欣賞、藝術賞析、升學考試和素質提高聯(lián)系起來，是中小

本教材要堅持體現(xiàn)回到原典這一總體思路，基本構架為理論概述加經典作品選講。教材的編寫結構不以知識體系的完整性為*標準，而是以實際的課程時間和授課重點來安排內容和篇幅。提倡知識面介紹與重點講授的結合，且以原典選讀為講授重點。本書在對于美學基本理論的概述之外，特別增加對應的中西方美學經典篇章選讀。