《宏觀文藝學(xué)研究》運(yùn)用唯物辯證法，以宏觀、辯證、綜合、創(chuàng)新的思維方式，結(jié)合廣度、深度、動(dòng)態(tài)和關(guān)系四個(gè)向度，全面考察文藝的發(fā)生、演變和發(fā)展趨勢。全書共分三編。第一編“文藝根脈和文藝思潮”，研究現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的產(chǎn)生、演變與相互關(guān)系，人本主義和科學(xué)主義文藝思潮的內(nèi)涵與關(guān)系。第二編“文藝學(xué)理系統(tǒng)研究”提出文藝有七大學(xué)理系統(tǒng)
本書以“故事原理”為基礎(chǔ)，分析了“編劇原理”的深層規(guī)律和實(shí)踐技術(shù)�！肮适略怼敝饕獜墓适碌奶卣髋c價(jià)值、故事的品性與基因、故事形態(tài)、故事的功能，以及故事的基本模式等方面論述故事創(chuàng)作的基本原理，“編劇原理”部分則結(jié)合具體的創(chuàng)作案例，從影視劇的特征、影視劇的敘事語言、敘事傳統(tǒng)和敘事結(jié)構(gòu)，以及各種類型影視劇的基本故事模式等方面
回望中西文化交流史，我們發(fā)現(xiàn)，無論是“西學(xué)東漸”還是“東學(xué)西傳”，中西文學(xué)—文化的發(fā)展均離不開從對(duì)方那里汲取滋養(yǎng)。19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初，西方美學(xué)思潮與文學(xué)藝術(shù)正經(jīng)歷著從以模仿論為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)主義與自然主義傳統(tǒng)中脫胎換骨的重大變革，中國文化為歐美現(xiàn)代主義美學(xué)與文藝思潮的興起提供了重要的助推作用。本書將現(xiàn)代主義視為具有跨
本書對(duì)兒童繪本這一類圖書進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。作者從視覺傳達(dá)、藝術(shù)設(shè)計(jì)等專業(yè)角度,結(jié)合兒童認(rèn)知對(duì)此類圖書背后的設(shè)計(jì)理念及表現(xiàn)方式等進(jìn)行了跨學(xué)科研究。分別從圖像的概念、兒童認(rèn)知、兒童繪本敘事、兒童繪本分類、兒童繪本的視覺表達(dá)、兒童繪本的情感化設(shè)計(jì)、兒童繪本的文化元素及兒童繪本的衍生與擴(kuò)展設(shè)計(jì)等方面做了詳細(xì)的分析并提出了獨(dú)到的
《伴我半生：一個(gè)人的微閱讀》是“微型小說寫作課”系列其中之一，作者侯德云是微型小說領(lǐng)域理論與創(chuàng)作皆取得較高成就的名家，作品中對(duì)五十位微型小說作家和作品做細(xì)致入微的解剖，既有對(duì)名家名篇的點(diǎn)評(píng)，也有對(duì)當(dāng)下微型小說創(chuàng)作隊(duì)伍的觀察和思考，值得微型小說創(chuàng)作者和愛好者品讀。
文學(xué)理論是一門從理論的高度解釋和闡發(fā)文學(xué)活動(dòng)諸多現(xiàn)象的學(xué)科。這門課是國內(nèi)高校所有中國語言文學(xué)專業(yè)的必修課程，它幫助學(xué)習(xí)者從復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象中抽離出來，從理論的高度去反思文學(xué)活動(dòng)背后的諸多問題，為他們閱讀文學(xué)作品、理解文學(xué)本質(zhì)、看待文學(xué)現(xiàn)象提供一整套的方法體系和更多的思考角度。文學(xué)，是這門課程分析的對(duì)象，而理論，是這門課程
《如何發(fā)現(xiàn)微型小說內(nèi)部的秘密》是“微型小說寫作課”系列中的一本，是微型小說名家謝志強(qiáng)的作品集，內(nèi)容包括對(duì)微型小說作品的解讀、作者本人對(duì)微型小說這一文體的思考以及對(duì)當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)狀的一些看法，幫助微型小說愛好者了解微型小說這一文體以及提供一些寫作的方法。
《你的世界充滿我的夢想》是一部微型小說鑒賞及評(píng)論集，是作家夏陽結(jié)合自己從步入微型小說的世界開始到至今為止閱讀過的，并給自己造成了深刻影響的微型小說的集合。本書共有14個(gè)主題，每一個(gè)主題下夏陽都圍繞此主題進(jìn)行評(píng)說，同時(shí)覆蓋了與此有聯(lián)系的其他微型小說。它們或是繼承，或是改編，或是借鑒。通過閱讀本書不僅可以認(rèn)識(shí)更多的名家佳作
勢頭強(qiáng)勁的敘事學(xué)熱潮如今正席卷中國，然而敘事學(xué)又是一門頗具理論難度的學(xué)問，國內(nèi)真正諳熟這門學(xué)問的人并不多。本來敘事學(xué)的題中應(yīng)有之義是幫助人們更好地理解敘事現(xiàn)象，但是一些經(jīng)典敘事學(xué)家卻傲慢地聲稱結(jié)構(gòu)分析不是"闡釋的侍女"，"敘事學(xué)的目的就是做分類和描述工作"，這不啻是將敘事學(xué)幽禁在
《比較文學(xué)系譜學(xué)》是一部從系譜學(xué)建構(gòu)的角度，對(duì)比較文學(xué)學(xué)術(shù)理論史進(jìn)行全面、系統(tǒng)地梳理和研究的著作。書中對(duì)比較文學(xué)學(xué)術(shù)理論史上的一些重要人物、著述、理論觀點(diǎn)與學(xué)術(shù)現(xiàn)象做出獨(dú)特的解讀，為比較文學(xué)學(xué)科建立一個(gè)理論譜系，并且在世界比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展史的大背景下，對(duì)1980年以來的中國比較文學(xué)加以定性和定位。為讀者勾勒出了一條比較
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