《老莊與現(xiàn)代技術(shù)批判》希望融通老莊思想與現(xiàn)代西方的技術(shù)批判思潮，借助于老莊的思想視域展開對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的批判，在揭示人類技術(shù)生存困境之真相的同時(shí)，嘗試著為解決現(xiàn)代技術(shù)所帶來的一系列生存困境，提供某些啟示性的方向或答案。 以“自然”、“無為”為基本原則，道家所追求的個(gè)體生命理想是人的“自然”本性的葆持和張揚(yáng)

《<論語>的味道》共四章，二十余萬言。第一章揭示了《論語》的學(xué)術(shù)研究史；第二章聯(lián)系孔子時(shí)代的社會(huì)特征和孔子的人生經(jīng)歷，分析了《論語》的主旨；第三章闡釋了《論語》的思想體系，從人生觀、歷史觀、價(jià)值觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀、執(zhí)政觀六個(gè)方面解析作者對(duì)于孔子思想的領(lǐng)悟，結(jié)合經(jīng)學(xué)研究和當(dāng)今社會(huì)實(shí)際，深入淺出地闡明了《論語》傳遞給人類社

本書輯錄了《論語》中的經(jīng)典名句，加以釋義、解評(píng)，并附有英文翻譯。

《論語新編詮釋》一書，是在2001年出版的《論語新編注譯》基礎(chǔ)上，在教學(xué)和科研實(shí)踐中，編者進(jìn)一步修改而成的。《論語新編詮釋》不僅文字考證、注釋等嚴(yán)謹(jǐn)，而且能簡明扼要地編寫出儒學(xué)的理論體系與中華傳統(tǒng)文化在教育培養(yǎng)人時(shí)應(yīng)具備的品德和才能等內(nèi)容。

本書共6章，內(nèi)容包括：貴州儒學(xué)發(fā)展概況、近代貴州的儒學(xué)與史學(xué)、近代貴州的儒學(xué)與文學(xué)、近代貴州的儒學(xué)與教育、近代貴州的儒學(xué)與民俗文化等。

青少年經(jīng)典閱讀國學(xué)系列（名師解讀）：莊子

《呂覽》即《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國末年（公元前239年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等）著作。此書共分為十二紀(jì)、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十余萬字。呂不韋自己認(rèn)為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號(hào)稱《呂氏春秋》。 《呂覽》內(nèi)容駁雜，《察道呂覽》《察道呂覽》即選取了書中對(duì)今天有

《欽定四書文》是清朝乾隆初年欽定頒行天下，為士人提供“制科之標(biāo)準(zhǔn)”的科舉用書。此書由時(shí)任內(nèi)閣學(xué)士方苞奉敕編定，選錄八股文章近八百篇，并附點(diǎn)評(píng)以見得失，從而展現(xiàn)朝廷所認(rèn)可的“八股文”標(biāo)準(zhǔn)。明初至清初八股體式的變化觀此書而可見，三百余年間的名篇佳作也多為此書網(wǎng)羅。此書因其特殊的地位及重要文獻(xiàn)價(jià)值，成為四庫全書所收錄的唯一八

《四書大全》是明人胡廣、楊榮、金幼孜等修纂的，綜匯眾家關(guān)于《四書》經(jīng)注而成的一部著作。是明代科舉的重要文獻(xiàn)，對(duì)于理解《論語》等儒家經(jīng)典亦具有重要的作用。本書稿是《四書大全》的點(diǎn)校本，除保留朱熹集注文字及宋元明諸儒士的訓(xùn)注外，主要對(duì)一些頗為鮮見的人名、地名，古今殊異的詞匯以及朱熹《章句集注》之外注文所涉的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了簡

本書采用“以圖讀傳”的形式，輔以專題、名人名言欄目，并與內(nèi)容同步配以生動(dòng)、有趣、豐富的“知識(shí)鏈接”和“資料鏈接”，精選大量與孔子緊密相關(guān)的各類圖片，以簡潔大方的版式將圖片與文字有機(jī)結(jié)合，再現(xiàn)了孔子傳奇的一生，使讀者看到一個(gè)全新、立體的孔子，并能從中獲取豐富的人文歷史知識(shí)和深刻的人生體驗(yàn)。