《儒藏》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。本冊隸屬經(jīng)部易類。

本書通過孔子得意弟子、“儒商始祖”子貢的所見、所聞和所感，來展示孔子一生的追求和非凡的智慧。

《論語》是在幾千年的華夏文明史中，一直被人們推崇為經(jīng)典�！墩撜Z》是記錄孔子及其弟子言行的著作。孔子的治國觀點(diǎn)以及他評價古代圣賢的言論，是古代中國基本、簡單卻又不可或缺的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則。在中國古代，《論語》被視為兒童的啟蒙讀物。 《論語》參考了多個權(quán)威版本的注釋及譯文，在尊重原著的基礎(chǔ)上，博采眾家之長，并力求做到詳盡、

本書收入作者歷年來在參加國際國內(nèi)各類易學(xué)與建筑文化學(xué)術(shù)研討會以及一些書刊雜志上發(fā)表的論文、重大事件預(yù)測案例、風(fēng)水應(yīng)用案例和為扶植易學(xué)研究人才、為易學(xué)新人新作所寫的序文。

《論語（中德文）》是根據(jù)《論語》所譯，為中德文繁體版。主要內(nèi)容有學(xué)而篇、為政篇、八佾篇、里仁篇、公冶畏篇、雍也篇、述而篇、泰伯篇、子罕篇、鄉(xiāng)黨篇、先進(jìn)篇、顏淵篇、子路篇、憲間篇、衛(wèi)靈公篇、季氏篇、陽貸篇、微子篇、子張篇、堯日篇。

內(nèi)蒙古文物考古研究所的陸思賢先生撰寫的《周易考古解讀》是一部具有較高學(xué)術(shù)價值的周易研究專著�！稘h書·藝文志》說：“易道深矣！”兩千多年來，易學(xué)大師輩出，易學(xué)專著難以勝數(shù)，而自上世紀(jì)八十年代以來，易學(xué)研究已全面深入，并成為一門世界性的學(xué)問。陸思賢先生以深厚的考古學(xué)功底試圖從《乾》、《坤》兩卦人手，對周易深邃的思想作出全面

《儒藏2（精華編經(jīng)部易類）》收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學(xué)者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)，包括傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)，盡量選用好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進(jìn)行分類。

本書主要內(nèi)容：《儒藏》精華編所收錄書籍，包括傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)，傳世文獻(xiàn)按《四庫全書總目》經(jīng)史子集四部分類法分類，大類小類基本參照《中國叢書綜錄》和《中國古籍善本書目》，于個別處略作調(diào)整。本冊為《經(jīng)部易類》。

本書將中國古代的民俗禁忌與《易經(jīng)》“術(shù)”部分的精華內(nèi)容集合，內(nèi)容包括：人生命運(yùn)、事件預(yù)測、風(fēng)水布局、數(shù)字吉兇、夢境解析、民俗預(yù)知等。

《周易》難懂的另一個重要原因就是六十四卦的卦爻辭，都是文言，而且都不是完整的意思表達(dá)，有很多省略，有很多卦爻辭的真正含義難以索解，歷代注家雖多，但是存在著很多分歧和爭論。本書通過白話翻譯，改古語為今言，以幫助研易者解決閱讀上的障礙。在做白話翻譯時盡量采用直譯的手法，不做引申和發(fā)揮，以避免誤導(dǎo)研易者。本書按照相互的解釋關(guān)