《張猛龍碑》全稱《魏魯郡太守張府君清頌之碑》，北魏孝明帝正光三年（五二二年）立。碑爲(wèi)石灰?guī)r質(zhì)，長(zhǎng)方形碑身，方圓形碑首浮雕蟠螭紋。碑身加碑額高二百二十六釐米，寬九十一釐米，厚二十三釐米。碑額正書『魏魯郡太守張府君清頌之碑』三行十二字；碑陽(yáng)正書二十六行，滿行四十六字，記頌魏魯郡太守張猛龍的政績(jī)，尤其是興辦學(xué)校、推行教化的成

『永師真蹟八百本，海東一卷逃劫灰。兒童相見不相識(shí)，少小離鄉(xiāng)老大回�！粏⒐ο壬�於一九八九年四月在日本京都小川家獲觀智永《真草千字文》墨蹟本後，在其《千字文說(shuō)》中作了一段補(bǔ)記：『（此卷所用）蓋敦煌一種薄質(zhì)硬黃紙，經(jīng)裝裱見水時(shí)即呈此色。其字每逢下筆墨痕濃重處時(shí)有墨聚如黍粒，斜映窗光，猶有內(nèi)亮之色，更可知絕非鉤描之蹟矣』。先生

本書為彩色放大本中國(guó)著名碑帖系列，該系列底本好，印制精，大8開，為彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對(duì)帖臨摹�！都�字圣教序》一直被習(xí)書者奉為臨習(xí)行書的*佳范本。稱其書法為百代楷模，備盡八法之妙，真墨池之龍象，《蘭亭》之羽翼。*時(shí)期，上海有正書局曾出版過(guò)一本劉鶚收藏的宋拓《集字圣教序》，也就

孫寶文編的《歐陽(yáng)詢皇甫君碑》為彩色放大本中國(guó)*名碑帖系列，該系列底本好，印制精，大8 開，為彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對(duì)帖臨摹�！痘矢�君碑》，又稱《皇甫誕碑》，唐于志寧撰文，歐陽(yáng)詢楷書。碑額篆書隋柱國(guó)弘義明公皇甫府君碑十二字，碑文二十八行，行五十九字，現(xiàn)藏于西安碑林博物館。有方家

孫寶文編的《唐人月儀帖》為彩色放大本中國(guó) *名碑帖系列，該系列底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對(duì)帖臨摹�！短迫嗽聝x帖》，又名《十二月友朋相聞書》，傳為唐人墨跡。原藏于清宮，為《石渠寶笈三編》收錄。此帖高二十五點(diǎn)五厘米，黃麻紙本，現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院�！短迫�

孫寶文編的《王鐸草書七言律詩(shī)》為彩色放大本中國(guó)*名碑帖系列，該系列底本好，印制精，大 8開，為彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對(duì)帖臨摹。明朝崇禎十五年暮春三月，流寓于懷州的王鐸為友人張抱一先后寫下兩卷書作。一是行書五言律詩(shī)卷，一是草書七言律詩(shī)卷。時(shí)年書家五十一歲，正值盛年，兩件墨跡誠(chéng)可

孫寶文編的《王鐸行書五言律詩(shī)》為彩色放大本中國(guó)*名碑帖系列，該系列底本好，印制精，大 8開，為彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對(duì)帖臨摹。明朝崇禎十五年暮春三月，流寓于懷州的王鐸為友人張抱一先后寫下兩卷書作。一是行書五言律詩(shī)卷，一是草書七言律詩(shī)卷。時(shí)年書家五十一歲，正值盛年，兩件墨跡誠(chéng)可

孫寶文編的《趙孟頫送瑛公住持隆教寺疏四清圖詩(shī)》為彩色放大本中國(guó)*名碑帖系列，該系列底本好，印制精，大8開，為首次彩色放大本，并延請(qǐng)專家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書法愛好者對(duì)帖臨摹。在天津博物館，藏有一卷趙孟頫送瑛公住持隆教寺疏墨跡。此作系趙孟頫晚年珍跡，書于元代至治元年十二月，時(shí)年書家已是六十八歲。這件墨跡，紙本

本書是根據(jù)二十世紀(jì)八十年代啟功先生講解書法的錄像資料整理而成，主要內(nèi)容包括四章：第一章，字體的變遷；第二章，結(jié)字的原理；第三章，怎樣寫好字；第四章，啟功書法欣賞。 啟功先生在書里詳細(xì)講解了字體的演變和學(xué)習(xí)書法的要領(lǐng)，并通過(guò)榮寶齋周陽(yáng)先生的補(bǔ)注，完整地再現(xiàn)了中國(guó)書法發(fā)展的來(lái)龍去脈。本書配有400多幅清晰書法墨跡和碑拓圖片

本書是根據(jù)二十世紀(jì)八十年代啟功先生講解碑帖的錄像資料整理而成，主要包括五章：第一章，石刻與墨跡異同；第二章，結(jié)字的原理；第三章，刻石與拓法；第四章，唐朝碑刻；第五章，帖與墨跡。附錄為啟功臨碑臨帖賞析。啟功先生通過(guò)對(duì)歷代書法名家的墨跡、碑刻和拓本之間的異同分析，對(duì)歷代書法流派所存在的誤區(qū)進(jìn)行了釋疑，告訴我們正確臨碑臨帖的