《狐媚叢談》是一部鮮為人知的文言小說(shuō)匯編。此書(shū)以“狐精”“狐妖”“狐媚”為主題抽繹前人和明代多人的單篇或數(shù)篇小說(shuō)而匯編成書(shū)，具有“總聚眾說(shuō)而為書(shū)”的特征，因此，從文本存在情態(tài)和文獻(xiàn)學(xué)分類角度來(lái)看，它應(yīng)該是一部關(guān)于“狐”的小說(shuō)總集。此書(shū)，明清時(shí)期的藏書(shū)家屢有著錄�，F(xiàn)存本有上海圖書(shū)館藏刻本、日本內(nèi)閣文庫(kù)藏刻本、日人林羅山（

全書(shū)以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫(xiě)了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛(ài)情故事�！都t樓夢(mèng)》生動(dòng)描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)封建社會(huì)末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。

★建國(guó)至今影響的唐宋時(shí)期傳奇小說(shuō)的選注本 ★版本完善，編校精良，詳細(xì)注釋 唐宋傳奇專指唐宋時(shí)期的短篇小說(shuō)，它是在六朝小說(shuō)的基礎(chǔ)上發(fā)展、演變、進(jìn)化而來(lái)的，其中有很多優(yōu)秀的作品，如《南柯太守傳》《鶯鶯傳》《柳毅傳》《李娃傳》等。本書(shū)在選目上包括了唐宋兩代傳奇的經(jīng)典名篇，也包括若干從唐代小說(shuō)集中精選出來(lái)的篇目

《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國(guó)四大名著之一。小說(shuō)起源于北宋末年宋江等36人的農(nóng)民起義故事，經(jīng)過(guò)金元時(shí)期的說(shuō)書(shū)、戲曲等表演形式逐漸發(fā)展成熟；并經(jīng)過(guò)這些藝人的藝術(shù)加工，編成話本和雜劇在民間廣為傳唱。元末明初，施耐庵和他的學(xué)生羅貫中在民間故事、話本、戲曲的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了藝術(shù)性的再創(chuàng)造，于是就寫(xiě)成了中國(guó)第一部白話文章回

本書(shū)是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中,描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云。

本書(shū)是由明代小說(shuō)家吳承恩所完善的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō),主要描寫(xiě)了孫悟空出世,后遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人,一路降妖伏魔,保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的故事。書(shū)稿由名師導(dǎo)讀、閱讀與思考兩部分組成,其中名師導(dǎo)讀中含原文、注音、詞語(yǔ)解釋、閱讀理解等內(nèi)容。有助于學(xué)生在閱讀過(guò)程中的思考和理解。

本書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,鋪開(kāi)了一個(gè)廣闊的社會(huì)生活環(huán)境,通過(guò)一個(gè)貴族大家庭的興衰,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的奢靡與丑惡。

本書(shū)是元末明初施耐庵(現(xiàn)存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有)編著的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書(shū)通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗

《子不語(yǔ)》二十四卷及續(xù)編十卷，是有清一代文學(xué)宗師袁枚歷經(jīng)幾十年的艱辛，蔸集整理的一部文言小說(shuō)集。它與蒲松齡的《聊齋志異》、紀(jì)曉嵐的《閱微草堂筆記》在清代筆記文學(xué)中鼎足而三，同樣是中國(guó)文言小說(shuō)史上的重型巨作。全書(shū)從許多方面立體地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊病，揭露了□□□暗，鞭撻了貪官污吏，揭示了程朱理學(xué)的荒謬。袁枚提倡尊重人

《搜神記》，是晉代名士干寶編撰的一部文言小說(shuō)集，開(kāi)一代風(fēng)氣之先，是古代中國(guó)早的志怪筆記小說(shuō)。干寶被視為文言小說(shuō)的鼻祖，在中國(guó)古代文學(xué)史上具有崇高的歷史地位。此后，誕生了步其后塵的《搜神后記》以及后世發(fā)現(xiàn)的多個(gè)“搜神”版本，尤其是宋代出現(xiàn)了一部重要的作品《搜神秘覽》，延續(xù)“搜神”的氣韻風(fēng)標(biāo)。 這些重要的古典文學(xué)大作，因