《虞恭公碑》，它的作者就是“初唐四杰”之一的大書法家歐陽(yáng)詢。歐陽(yáng)詢書學(xué)二王，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，自成一格，人稱“歐體”。據(jù)史載：“詢師法逸少(王羲之)，尤務(wù)勁險(xiǎn)，嘗行見(jiàn)索靖所書碑，觀之，去數(shù)里復(fù)返，及疲，乃布坐，至宿其傍，三日乃得法，其精如此�！睔v來(lái)對(duì)于歐體的藝術(shù)特點(diǎn)評(píng)價(jià)甚高：“八體盡能，筆力勁險(xiǎn)，篆體尤精……飛白冠絕，峻

米芾章吉老墓志銘

黃庭堅(jiān)青原山詩(shī)刻石（上、下冊(cè))

《十七帖》是書圣王羲之草書代表作，《十七帖》是一部匯帖，以第一帖首二字“十七”而得名。凡27帖，134行，1166字。 本帖文學(xué)藝術(shù)價(jià)值突出，是王羲之寫給朋友益州刺史周撫的一組書信，表現(xiàn)出兩人之間深厚的友誼。周撫是王羲之的好友，東晉時(shí)著名將領(lǐng)，在蜀地鎮(zhèn)守30余年，威名遠(yuǎn)播，官至鎮(zhèn)西將軍、益州刺史。《十七帖》中記錄

《道德經(jīng)》在中華文化中有不同尋常的地位，詳見(jiàn)《唐朱砂本道德經(jīng)義疏》敦煌寫本。 此本《道德經(jīng)》由元代Z有成就的書畫大家趙孟頫書寫。趙孟頫（公元一二五四年—公元一三二二年），字子昂，漢族，號(hào)松雪道人，別號(hào)甲寅人、水精宮道人、在家道人、太上弟子、三寶弟子等。祖籍大梁（今河南省開(kāi)封市），為宋太祖趙匡胤十一世孫。他開(kāi)創(chuàng)了

本書計(jì)劃收錄書法專用詞匯約3000余條，并配以圖解及英文注釋，從書法發(fā)展史及篆隸楷行草諸字體和歷屆書法名人等，無(wú)所不包，面向有志于學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)書者。周用金，湖南省新聞出版局原局長(zhǎng)。

《南園筑夢(mèng)秦祖基書法集》是書法家秦祖基先生的又一本書法作品集。收錄了書家近幾年創(chuàng)作的魏碑體《上海賦》《正氣歌》《前后赤壁賦》等，及其他數(shù)幅行書作品。《南園筑夢(mèng)秦祖基書法集》體現(xiàn)了書家*新的書法成就，可供書法愛(ài)好者欣賞和臨摹。

《寶印齋印式（全二冊(cè)）》共2冊(cè)。汪關(guān)輯并篆，成書于明萬(wàn)曆四十二年（一六一四）。共二卷，第壹卷收錄汪關(guān)所藏印，分漢印、元朱文。漢印中又分官印、私印。私印又以字?jǐn)?shù)分二字印、三字印、四字印，四字印中細(xì)分『之印』『私印』印式。第二卷收『汪關(guān)甲寅新制』印章，個(gè)剔印章有材質(zhì)說(shuō)明。

本書為篆書心經(jīng)篆書法書作品，采用傳統(tǒng)裝幀技術(shù)工藝——經(jīng)龍裝制作而成。裝幀融合古典與現(xiàn)代之美，內(nèi)容與形式完美結(jié)合，并附有一冊(cè)白頁(yè)供讀者自行臨摹或書寫。

《李建軍篆書中國(guó)美文》精選中國(guó)古代美文如《出師表》《洛神賦》《蘭亭集序》《桃花源記》《滕王閣序》《赤壁賦》等三十余篇，以蒼勁、典雅的篆書書法書就，集文學(xué)之美與書法之美于一體，帶給讀者文學(xué)和書法的雙重文化陶冶。