“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列，底本好，印制精，大8開(kāi)，為彩色放大本，并延請(qǐng)專(zhuān)家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。本書(shū)為”彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，收麓山寺碑。麓山寺碑，唐開(kāi)元十八年李邕撰文并書(shū)。原刻石在古麓山寺，后轉(zhuǎn)移至岳麓書(shū)院右側(cè)。其高二百七十二厘米，寬一百三十三厘米。有陽(yáng)文篆額“麓山寺碑

“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列，底本好，印制精，大8開(kāi)，為彩色放大本，并延請(qǐng)專(zhuān)家釋文，方便讀者研究學(xué)習(xí)，尤其適合書(shū)法愛(ài)好者對(duì)帖臨摹。本書(shū)為“彩色放大本中國(guó)著名碑帖”系列之一，收王鐸《題陸舫齋》草書(shū)一卷。此作紙本，高三十點(diǎn)五厘米，橫五百三十七厘米，現(xiàn)藏湖北省博物館。此作書(shū)五言律詩(shī)十首，書(shū)于清順治七年(1653)。首行野鶴

人力資源管理涉及企業(yè)管理的方方面面，對(duì)于企業(yè)的發(fā)展、壯大至關(guān)重要。當(dāng)前我國(guó)大部分人力資源從業(yè)者沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，都是從其他行業(yè)或者專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型而來(lái)，對(duì)人力資源管理工作缺乏前瞻性、系統(tǒng)性、科學(xué)性。對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握，應(yīng)用和研究少之又少，又缺乏導(dǎo)師進(jìn)行指導(dǎo)。由此，作者總結(jié)多年的人力資源工作經(jīng)驗(yàn)和研究成果，旨在打造一本人力

摹寫(xiě)心經(jīng)合集

本書(shū)為王羲之行書(shū)間架結(jié)構(gòu)九十二法，是行書(shū)書(shū)法作品集，以供書(shū)法愛(ài)好者閱讀欣賞。

未觸的天際

《中國(guó)書(shū)法理論體系》一書(shū)是熊秉明先生在書(shū)法理論方面的傾力之作。他把我國(guó)古代書(shū)法理論加以梳理和深研，并在哲學(xué)框架之下探討中國(guó)書(shū)法獨(dú)特而深層的審美價(jià)值，將長(zhǎng)于形象思維而略顯渙散的古老的書(shū)法理論生成為邏輯嚴(yán)密的理論體系，視野開(kāi)闊，見(jiàn)解獨(dú)到，對(duì)中國(guó)書(shū)法理論的研究具有開(kāi)啟山林之功。 此次出版，是參照熊秉明先生生前親筆批注、勘誤，

《陳彬龢：中國(guó)文字與書(shū)法》根據(jù)1931年初版的《中國(guó)文字與書(shū)法》重新配圖編印，它以史為經(jīng)，從甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘、帛書(shū)、碑刻墓志、造像、題銘、磚瓦、刻帖、墨跡到篆刻，上自商周甲骨文、下迄清末民初書(shū)家的經(jīng)典作品都有收錄。作者從文字源流，書(shū)體沿革，細(xì)講漢字的歷史與發(fā)展，再?gòu)臅?shū)法述評(píng)、書(shū)法研究?jī)蓚�(gè)方面。

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，本叢書(shū)通過(guò)精選中國(guó)古代書(shū)法史的名碑名帖，對(duì)每一件作品和背后的故事進(jìn)行深入淺出的講解，從作者、技法、師承、書(shū)法趣聞以及在書(shū)法史上的地位等諸多方面立體解讀，讓讀者更好地了解作品的精神內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的文脈與魅力。 叢書(shū)共分四卷，分為先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元明清。本系

中國(guó)書(shū)法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，本叢書(shū)通過(guò)精選中國(guó)古代書(shū)法史的名碑名帖，對(duì)每一件作品和背后的故事進(jìn)行深入淺出的講解，從作者、技法、師承、書(shū)法趣聞以及在書(shū)法史上的地位等諸多方面立體解讀，讓讀者更好地了解作品的精神內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的文脈與魅力。 叢書(shū)共分四卷，分為先秦兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋元明清。本系