本教材的研究范圍覆蓋古埃及法、楔形文字法、古印度法、希伯來(lái)法、古希臘法、羅馬法、日耳曼法、教會(huì)法、城市法和商法、伊斯蘭法、英國(guó)法、美國(guó)法、法國(guó)法、德國(guó)法、日本法和俄羅斯法16個(gè)在世界歷史上最具代表性的法律體系，對(duì)各個(gè)法律體系的歷史演變、主要法律制度、表現(xiàn)形式、基本特征及歷史地位作了詳細(xì)闡述。與其他同類教材相比，它重點(diǎn)突

本教材將以傳統(tǒng)形式邏輯和當(dāng)代非形式邏輯為基本內(nèi)容，同時(shí)將吸納一些現(xiàn)代邏輯，如道義邏輯知識(shí)，力求使邏輯與法律融為一體。但是，鑒于法學(xué)領(lǐng)域中法律職業(yè)思維方法的某些特點(diǎn)，絕非簡(jiǎn)單地套用傳統(tǒng)形式邏輯知識(shí)就能發(fā)揮其應(yīng)用效力，甚至有些問(wèn)題根本就不是現(xiàn)行的傳統(tǒng)邏輯理論能夠給予準(zhǔn)確、合理闡釋的，因此，本教材將立足于司法實(shí)用的角度，對(duì)現(xiàn)

為集中展示紹興名人的法治智慧和現(xiàn)代價(jià)值，彰顯璀璨的紹興法治文化，本書(shū)通過(guò)對(duì)紹興的名人，包括古代時(shí)期如越王勾踐、劉宗周、王陽(yáng)明，近現(xiàn)代時(shí)期如梁柏臺(tái)、蔡元培、周恩來(lái)等的法治思想進(jìn)行提取、凝練，以期總結(jié)出中國(guó)傳統(tǒng)治理的智慧，為紹興市域治理現(xiàn)代化提供傳統(tǒng)價(jià)值。

本書(shū)將法學(xué)理論與法律實(shí)踐相結(jié)合，將法理學(xué)原理與相關(guān)案例相融合，使法理學(xué)從“形而上”走向“形而下”，貼近法律職業(yè)和法律生活。本次修訂，在保持內(nèi)容基本不變的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)“依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”進(jìn)程的發(fā)展和法律碩士研究生教學(xué)的實(shí)際情況，對(duì)原版中存在的文字錯(cuò)誤進(jìn)行了訂正；根據(jù)新的法律條文規(guī)定或司法解釋對(duì)原有內(nèi)容進(jìn)

《私法》設(shè)置4個(gè)欄目：專題研究、論文、評(píng)論以及編后記，每卷約為15篇文章（不含編后記）。其中，“專題研究”專欄主要聚焦研究國(guó)家重大立法問(wèn)題，通常為《民法典》的制定、解釋及適用等基礎(chǔ)理論研究。“論文”專欄主要融百家之長(zhǎng)，精選收錄民商法、民事訴訟法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、國(guó)際私法等私法領(lǐng)域?qū)W者對(duì)于基礎(chǔ)理論的研究論文，旨在為私法理論的

《私法》設(shè)置4個(gè)欄目：專題研究、論文、評(píng)論以及編后記，每卷約為15篇文章（不含編后記）。其中，“專題研究”專欄主要聚焦研究國(guó)家重大立法問(wèn)題，通常為《民法典》的制定、解釋及適用等基礎(chǔ)理論研究。“論文”專欄主要融百家之長(zhǎng)，精選收錄民商法、民事訴訟法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、國(guó)際私法等私法領(lǐng)域?qū)W者對(duì)于基礎(chǔ)理論的研究論文，旨在為私法理論的

《私法》設(shè)置4個(gè)欄目：專題研究、論文、評(píng)論以及編后記，每卷約為15篇文章（不含編后記）。其中，專題研究專欄主要聚焦研究國(guó)家重大立法問(wèn)題，通常為《民法典》的制定、解釋及適用等基礎(chǔ)理論研究。論文專欄主要融百家之長(zhǎng)，精選收錄民商法、民事訴訟法、知識(shí)產(chǎn)權(quán)法、國(guó)際私法等私法領(lǐng)域?qū)W者對(duì)于基礎(chǔ)理論的研究論文，旨在為私法理論的發(fā)展和完

《法源權(quán)力、秩序和自由》一書(shū)，由知名的法學(xué)家、社會(huì)學(xué)家，團(tuán)體法學(xué)派的創(chuàng)始人莫里斯奧里烏所著。其多種著作蜚聲國(guó)際學(xué)界，本書(shū)系統(tǒng)闡述了自然法與人為法中關(guān)于權(quán)力、秩序和自由的基本內(nèi)容及其沿革，并專門(mén)介紹了自然法在德國(guó)的際遇。已多次再版。毫無(wú)疑問(wèn)，對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言，此書(shū)頗類他山之石，可資借鑒。本書(shū)譯者為魯仁，曾翻譯過(guò)《法國(guó)行政

通過(guò)語(yǔ)用學(xué)相關(guān)理論和語(yǔ)料分析方法，對(duì)法官在整個(gè)庭審過(guò)程中所涉及的語(yǔ)言使用問(wèn)題做了研究，并結(jié)合我國(guó)司法制度的相關(guān)規(guī)定，試圖構(gòu)建一種法庭語(yǔ)用學(xué)規(guī)范。研究表明，我國(guó)的法官職業(yè)群體在法庭語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題。程序性語(yǔ)言和實(shí)體性語(yǔ)言并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)相關(guān)法律法規(guī)所要求的標(biāo)準(zhǔn)；調(diào)解語(yǔ)言并不能完全實(shí)現(xiàn)調(diào)解原則的要求，調(diào)解類型繁多，缺

本書(shū)的主要內(nèi)容是關(guān)于古羅馬人在環(huán)境法律保護(hù)方面的理念、法律制度構(gòu)建，以及反思與借鑒，具有補(bǔ)白意義。首先，從宏觀角度對(duì)羅馬人的環(huán)保理念、相應(yīng)的設(shè)施建設(shè)與法律制度構(gòu)建進(jìn)行了梳理。其次，從微觀視角對(duì)四種主要的環(huán)境要素(空氣、水、森林與礦產(chǎn))在羅馬法中的處遇進(jìn)行檢討，進(jìn)而探討了作為一種特別環(huán)境要素的非人動(dòng)物在羅馬法中的地位。*