作者在認(rèn)真研讀賀麟的著作和譯著、同時廣泛參閱與賀麟有關(guān)的研究著作與各類文章的基礎(chǔ)上,著成本書。本書所考察的對象,是現(xiàn)代新儒家之一的哲學(xué)家、哲學(xué)史家、翻譯家賀麟;而所考察的重點,則是賀麟的文化思想。全書涉及賀麟生平、賀麟與陳寅恪、賀麟與西學(xué)、賀麟與儒學(xué)、賀麟與蜀學(xué)等諸多層面,深入淺出地把握了賀麟學(xué)說的核心及其影響,書末附

儒家現(xiàn)代性究竟如何？畢游塞的這部著作，通過對20世紀(jì)中國新儒學(xué)最具世界意義的牟宗三哲學(xué)思想的深入解析，重新思考儒家現(xiàn)代性所蘊含的思想張力與哲學(xué)意蘊。牟宗三建構(gòu)的道德的形而上學(xué)哲學(xué)系統(tǒng)，可視為儒家現(xiàn)代性的一種哲學(xué)呈現(xiàn)。本書作者畢游塞，深入考察了這一哲學(xué)系統(tǒng)與康德批判哲學(xué)、海德格爾存在論的深層對話，并對牟宗三通過將諸多西方

本書選取馮友蘭作品中關(guān)于哲思的經(jīng)典篇目，如“人生之真相”“理想與行為”“合理的幸福”“愛之中道”“我的讀書經(jīng)驗”等，講述作者對人生諸多領(lǐng)域的思考，對諸多人生問題的剖析，處處洋溢著豐富的智慧與哲人的洞見。書中許多思想發(fā)人深省，一讀而難忘，對人生的諸種問題不但有明晰的見解，對人們的行動更是起到了有益的指引作用。

馮定先生是我國20世紀(jì)著名的馬克思主義哲學(xué)家、思想家和教育家。他一生的理論探索，圍繞著對時代問題的哲學(xué)思考，在通俗化的哲學(xué)話語表達(dá)中，形成了一個以人類解放理論為主軸，貫通哲學(xué)觀、世界觀、辯證法、認(rèn)識論和人生觀的有機理論體系，對于推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)大眾化具有重要意義。本書是國內(nèi)第一部從總體上研究和定位馮定先生思想的論著，

本書是哲學(xué)家金岳霖晚年親自撰寫的一部回憶錄，是顛覆世人印象的人生傳奇之作。金先生一眼望去便是哲學(xué)家，他“渾身散發(fā)著哲學(xué)家的味道”，然而他的內(nèi)在卻流淌著名士風(fēng)流，一生籠罩在傳奇中。它回憶了自己在人生、情趣、交友三方面的經(jīng)歷，徹底顛覆了這位哲學(xué)家在世人心目中的形象，還原了他真實的人生-----一位游離于學(xué)問之外忘情于山水之

本書將梁漱溟放在近代以來中華民族謀求獨立富強的現(xiàn)代化進(jìn)程中，從古今中西交會的廣闊歷史背景中探尋梁漱溟思想之嬗變及其豐富內(nèi)容，揭示梁漱溟思想的思想史地位和價值，對于深化中國近現(xiàn)代思想文化史研究，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，具有重要參考價值。

人生的目的和價值何在？怎樣獲取人生的幸福？每個人都會追問自己這些問題。 本書是著名哲學(xué)家馮友蘭重要代表作，分為兩部分：一種人生觀和人生與哲學(xué)，共計21篇文章。部分是其20世紀(jì)20年代的馮友蘭重要著作《一種人生觀》一書，第二部分人生與哲學(xué)是馮友蘭文章精選，是對《一種人生觀》所闡述的人生哲學(xué)觀念的補充。在本書中，馮友蘭先生

方東美作為將中國文化推向西方的探險者，搭建了援西入中到以中釋中的橋梁，其治學(xué)以中西印貫通、儒釋道融合為旨趣。方先生深受懷特海機體哲學(xué)、伯格森生命哲學(xué)等思想的影響，結(jié)合《周易》生生變易哲學(xué)深入挖掘中國傳統(tǒng)文化，獨創(chuàng)機體主義哲學(xué)。 本書從傳統(tǒng)天人觀、人性論、生死觀、知行論的研究視角出發(fā)考查方東美對儒釋道的闡釋及其中西文化比

真實的哲學(xué)就是具體的道理，變化中的文明也需要自己的道理，而在這里所說的就是各個領(lǐng)域相應(yīng)具有的自己的道理。哲學(xué)有自己的范疇，但哲學(xué)如果是“有用的”，首先就要在人類生存和活動的各主要領(lǐng)域具有自己的應(yīng)用范疇。因此，作者在本書里說的不是政治哲學(xué)、邏輯哲學(xué)、教育哲學(xué)，甚至藝術(shù)哲學(xué)這類哲學(xué)的“分支”或“交叉”學(xué)科，而是哲學(xué)在各領(lǐng)域

1964年，石仲泉到中央馬列主義研究院工作，從此與胡繩結(jié)緣，兩人保持了近半個世紀(jì)的工作關(guān)系和師生之誼；2018年，胡繩100周年誕辰之際，石仲泉念恩師，憶往昔，深情寫成此書。全書評傳式回顧了胡繩的成長經(jīng)歷，包括其從書香門第到投身革命，以及作為黨的兩代核心領(lǐng)導(dǎo)的又“一支筆”，參與黨內(nèi)重要活動和文字工作的親身經(jīng)歷，勾勒了胡