本書(shū)內(nèi)容包括:法律的起源、法律的部門(mén)、法律與道德、法院、律師、法律的未來(lái)、法律淵源:非常簡(jiǎn)短的介紹。
阿茲特克人的歷史長(zhǎng)久以來(lái)不斷地吸引著世人的目光,從16世紀(jì)最初的殖民者撰寫(xiě)的書(shū)面材料到21世紀(jì)的電影和書(shū)籍,對(duì)阿茲特克人的描繪數(shù)不勝數(shù),但大多基于西班牙語(yǔ)文獻(xiàn)和考古發(fā)掘成果,原住民始終是沉默的被動(dòng)的客體。美國(guó)優(yōu)秀的歷史學(xué)教授卡米拉·湯森決心打破這種局面,她嘗試研究了所有留存至今的納瓦語(yǔ)編年史,替美索亞美利加原住民發(fā)出了
本書(shū)是一部討論手工藝在美國(guó)國(guó)家建立及發(fā)展至今的過(guò)程中,發(fā)揮的重要作用的歷史著作,全書(shū)正文共九章。 根據(jù)傳統(tǒng)觀點(diǎn),美國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的核心是工業(yè)和技術(shù),而手工工匠和手工制品則被邊緣化。作為長(zhǎng)期研究手工藝的歷史學(xué)家,格倫·亞當(dāng)森(GlennAdamson)在本書(shū)中顛覆了這種傳統(tǒng)敘述,他認(rèn)為在美國(guó)發(fā)展的各個(gè)歷史
《古文字學(xué)導(dǎo)論》是中國(guó)文字學(xué)家唐蘭創(chuàng)作的古文字學(xué)通論性著作,成書(shū)于1934年,最初是手寫(xiě)石印本,后多次影印出版,很受好評(píng)。該書(shū)是關(guān)于古文字學(xué)方面的通論性著作,也是第一部系統(tǒng)地闡述古文字學(xué)理論的著作,雖然時(shí)隔較遠(yuǎn),但書(shū)中不少觀點(diǎn)仍具有創(chuàng)新性,不失其學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。本書(shū)分上下兩編。上編先介紹古文字學(xué)的范圍和歷史,然后敘述漢
本書(shū)是對(duì)晚清羅振玉所編《殷虛書(shū)契續(xù)編》六卷所做的考釋,屬于填補(bǔ)空白性質(zhì),為古文字學(xué)界研究甲骨文作參考,同時(shí)也豐富了甲骨學(xué)史的研究。本書(shū)所做的考釋工作,首先是對(duì)甲骨文單字作考釋,原則上初次出現(xiàn)時(shí)做分析解釋,其后則直接用通行字體隸定,或作簡(jiǎn)要的解釋;遇有冷僻字或筆畫(huà)殘缺的字,則截取原拓片字形,再做字形分析探討。其次對(duì)甲骨文
本書(shū)以美國(guó)歷史文獻(xiàn)和印第安學(xué)研究者提供的大量豐富的材料,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫼退急�,�?shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,從宏觀和微觀的結(jié)合上,對(duì)美國(guó)印第安人與白人500年來(lái)的歷史文化關(guān)系進(jìn)行了富有獨(dú)到見(jiàn)解的考察。
本書(shū)所收文章就是馮先生研究美國(guó)史的成果。他是國(guó)內(nèi)較早開(kāi)展對(duì)美研究的學(xué)者之一,用馬克思主義歷史觀對(duì)美國(guó)史學(xué)進(jìn)行評(píng)述,代表了他這一代學(xué)者的主體觀點(diǎn)和水平,也為后學(xué)提供了可茲借鑒的學(xué)術(shù)方向。本書(shū)既有對(duì)美國(guó)史和美國(guó)研究對(duì)理論性研究,如北美文化特點(diǎn)、美國(guó)學(xué)芻議等文;又有對(duì)美國(guó)崛起的著力潑墨,如馬漢海權(quán)、美西戰(zhàn)爭(zhēng)等文,揭示了美國(guó)崛
從公元11世紀(jì)起,許多探險(xiǎn)者競(jìng)相踏足這片無(wú)主之地。幾個(gè)世紀(jì)之間,它遭遇英法殖民者的激烈爭(zhēng)奪,成為歐洲和北美對(duì)抗的中心戰(zhàn)場(chǎng),直到1867年成立責(zé)任政府,加拿大正式作為獨(dú)立國(guó)家走上世界舞臺(tái)。 本書(shū)以詩(shī)性的語(yǔ)言描寫(xiě)了11世紀(jì)到19世紀(jì)的加拿大歷史。第一階段“法屬加拿大時(shí)期”,始于11世紀(jì)北歐人初登北美大陸,止于蒙特利爾城被英
本書(shū)是筆者計(jì)劃完成的美國(guó)酒史三部曲的第一部,涵蓋了殖民地時(shí)代與合眾國(guó)的初期階段。酒在這個(gè)歷史時(shí)期對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn),可謂居功甚偉。它關(guān)系到殖民地人的生死存亡、美國(guó)革命的最初起源、西部農(nóng)業(yè)商業(yè)化邁出的第一步、代表制民主從精英政治向較為民眾化方向的發(fā)展,以及千千萬(wàn)萬(wàn)北美人面對(duì)挑戰(zhàn)的信心、勇氣與力量。至于酒帶來(lái)的問(wèn)題、戒酒與禁
當(dāng)普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)戰(zhàn)地記者托尼·霍維茨離開(kāi)波斯尼亞和中東的戰(zhàn)場(chǎng),來(lái)到藍(lán)嶺山脈一處安靜的角落時(shí),他認(rèn)為他已經(jīng)遠(yuǎn)離了戰(zhàn)區(qū)。但是某天早晨,窗外的槍聲吵醒了他,于是他開(kāi)始記錄發(fā)生在身邊的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。隨著童年時(shí)代對(duì)內(nèi)戰(zhàn)的熱情被喚醒,他開(kāi)始探訪仍舊保留內(nèi)戰(zhàn)鮮活記憶的南方各地。在弗吉尼亞,他加入了一支硬核內(nèi)戰(zhàn)重演者隊(duì)伍;在肯