《儒家思想與儒家經(jīng)典研究叢書：易文獻(xiàn)辨詁》主要內(nèi)容包括：《京氏易傳》校點(diǎn)與整理舉要、關(guān)于《京氏易傳》辨?zhèn)蔚膯栴}、《京氏易傳》�？庇浀霓q證舉要、存疑舉例、《京氏易傳》舛誤舉例、《周易注》目錄、�？庇涋q證舉例、《周易略例》的差異等。

《百年佛緣》是星云大師的一部口述歷史，從1911年辛亥年間談起，直到現(xiàn)在。顧盼前人與來(lái)者，將一個(gè)世紀(jì)里與星云大師有關(guān)的人與事的脈動(dòng)及軌跡，深入淺出地呈現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)立體地凸顯在讀者眼前。書中細(xì)膩地?cái)⑹隽舜髱熃�百年的生命歷程，穿插了百年來(lái)中華民族的坎坷命運(yùn)，不僅為中國(guó)佛教留下了一段彌足珍貴的歷史，其精彩感人的故事，更是普通

《中庸（升級(jí)版）》是儒家重要經(jīng)典，它同《易經(jīng)》一樣，都是儒家的理論淵藪。不過《經(jīng)易》比《中庸》影響大，涵蓋面廣，而《中庸》是宋以后儒者研讀的重點(diǎn)。儒學(xué)，特別是理學(xué)，許多概念、命題出自《中庸》，許多理學(xué)大家持守《中庸》的信條，許多儒者用《中庸》的方法論思考，從而可以看出，《中庸》對(duì)中華文明的形成有著深遠(yuǎn)的影響。

《白話全解論語(yǔ)（升級(jí)版）》以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。此外，結(jié)合時(shí)事或?qū)嵱霉δ芏鴮?duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行評(píng)析和解說的，后世頗多，而

本書深入淺出地闡述了儒家經(jīng)典論語(yǔ)所蘊(yùn)含的智慧，使讀者在品讀中提升國(guó)學(xué)修養(yǎng)、完善自我品質(zhì)。

《四書五經(jīng)語(yǔ)錄》以“四書”（《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》）“五經(jīng)”（《周易》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》）為原本，從中選取了《四書語(yǔ)錄》《五經(jīng)語(yǔ)錄》各100條進(jìn)行編纂。其中《大學(xué)》7條，《中庸》9條，《論語(yǔ)》50條，《孟子》34條，《周易》23條，《尚書》19條，《詩(shī)經(jīng)》16條，《禮記》22條，《左傳》20條，

康熙御纂周易折中（全3冊(cè)）

周易正本通釋

尼山圣源書院坐落在孔子的出生地尼山，是一家由海內(nèi)外文化界知名學(xué)者和社會(huì)名流發(fā)起創(chuàng)辦的文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，旨在弘揚(yáng)以儒家文化為主體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)人類文明和諧發(fā)展。 儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主干，也是中華民族傳統(tǒng)價(jià)值的集中體現(xiàn)。目前，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)當(dāng)代精神文明，已經(jīng)成為人們的共識(shí)，而儒學(xué)能否有效地為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，關(guān)鍵

《歷代名醫(yī)蒙求》是對(duì)原版正續(xù)兩編進(jìn)行整理，將其原文斷句、標(biāo)點(diǎn)、�？�、注釋。大凡蒙書，作者對(duì)所引用原書多加刪削潤(rùn)色，以求簡(jiǎn)明，今依所引原書酌情加以補(bǔ)足；其他異文有助閱讀者則于注中出校注明，以見異同。原文都是從歷代古籍中摘用的古文，讀起來(lái)還是有些地方需要注釋的。注釋的重點(diǎn)有三：一是注明醫(yī)家生活的朝代。