《呂進：詩學(xué)雋語與泰華詩歌》分為三個部分，第一部分為《呂進詩學(xué)雋語》，將呂進詩學(xué)體系的三個亮點：文體理論、新詩二次革命理論和新時期詩群組成理論都納入《呂進：詩學(xué)雋語與泰華詩歌》。第二部分為《呂進詩學(xué)雋語》出版后，學(xué)術(shù)界對這部書的整體評價。第三部分則是呂進先生對泰國華文詩歌的研究文章。從而呈現(xiàn)了呂進詩歌思想的精華、學(xué)界對

新編國學(xué)基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。 《聲律啟蒙》是一本訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律的啟蒙讀物�！堵暵蓡⒚伞泛汀扼椅虒�韻》一樣，也是按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，大家從中可以得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。 《

新編國學(xué)基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。 中國古代的格律詩有一個非常重要的特點，那就是在對仗、平仄、押韻等方面都有嚴(yán)格的要求。由于古人參加科舉考試，以及平日吟詩作對都用要到這些知識，所以古代的童蒙教育，對其十分重視。從私塾的幼童起，就要進行這種文學(xué)修養(yǎng)的訓(xùn)練。 于是一些聲律方面的著作，也就應(yīng)運而生。《笠翁對韻》

新編國學(xué)基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。詩詞是中國什么傳統(tǒng)文化中*美的一部分。詩詞之美的一個重要方面是格律之美。格律詩詞的產(chǎn)生與發(fā)展，和吟詠、音樂有密切關(guān)系。雖然詩詞現(xiàn)在已經(jīng)不再配樂演唱，但格律詩詞大多有嚴(yán)格的用韻要求，具有很強的音樂美。要想領(lǐng)略到詩詞的音樂美，必須有一定的知識作為基礎(chǔ)。本書以大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典

新編國學(xué)基本教材全套共27冊，本書是其中的一冊。 作為文學(xué)樣式之一的詞，其鼎盛之時在兩宋時期，人們多習(xí)慣于將宋詞與唐詩并舉，并將其與唐詩、元曲視為我國文學(xué)史上并峙輝映的三座高峰。宋詞諸多名篇流傳至今，廣為傳誦，深入人心。本書選錄了24首北宋詞、12首南宋詞和12首唐五代的詞，將注釋和賞析結(jié)合，使學(xué)生細(xì)細(xì)體會那些美好詞句

《紅樓夢》與中國傳統(tǒng)文化

本資料匯編由原始文獻、研究文獻、史料鉤沉和附錄四部分構(gòu)成。其中，原始文獻部分通過搜集整理《鐵道游擊隊》的創(chuàng)作、出版、藝術(shù)改編以及原著作者知俠的有關(guān)文獻，力求多角度、多層次、全方位地再現(xiàn)作為藝術(shù)文本的《鐵道游擊隊》的生成機制與發(fā)展歷程；研究文獻部分通過搜集整理學(xué)術(shù)界對《鐵道游擊隊》各類藝術(shù)文本進行分析、評價的有關(guān)文獻，客

張春燕著的《明清小說評點中的閱讀美學(xué)》以閱讀美學(xué)作為立論核心，對明清小說評點進行全面的梳理；不但對讀者閱讀過程中的審美經(jīng)驗進行深入剖析，而且還指出明清小說評點終的理論訴求是要實現(xiàn)對審美經(jīng)驗的；采用社會歷史分析和文化研究的方法，結(jié)合明清小說評點的社會文化語境對其理論特質(zhì)的成因進行深入探討。

此書通過對海子、昌耀、洛夫、西川、譚延桐、余怒、李心釋、馬行、臧北、韓春蓮、林宗龍等文本，以及當(dāng)代多種詩歌現(xiàn)象的解讀和梳理，探討了當(dāng)代詩歌書寫中的超驗理路與可能。以上成果基本上發(fā)表《當(dāng)代作家評論》《浙江社會科學(xué)》《社會科學(xué)研究》《南京社會科學(xué)》《學(xué)習(xí)與探索》《南方文壇》等理論刊物。近二十年來，針對雷同化、同質(zhì)化

《人間詞話》是著名國學(xué)大師王國維所著的一部文學(xué)批評著作。接受了西洋美學(xué)思想之洗禮后，以嶄新的眼光對中國舊文學(xué)所作的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例，格式，并無顯著的差別，實際上，它已初具理論體系，在舊日詩詞論著中，稱得上一部屈指可數(shù)的作品。甚至在以往詞論界里，許多人把它奉為圭臬，把它