《人美書譜·天卷·真書：元趙孟頫仇鍔墓志銘》行楷書墨跡。卷高37.2厘米，共一百九十二行，滿行六字，并篆題引首《有元故奉議大夫福建閔海道肅政廉訪副使仇府君墓碑銘》二十四字，其中“建閔海道肅政廉訪”八字原已損缺，系后人為之補書。《仇鍔墓碑銘》于延祐六年（公元1320年）書，是趙孟頫的晚年力作。趙孟頫書《仇鍔墓志銘》是他的

該系列書分為：天卷真書、地卷草書、玄卷隸書、黃卷篆書、宇卷行書五個大的序列，每個序列包含多部分卷，其中天卷真書30卷和玄卷隸書12卷將提前上市。 天卷真書系列由北碑名家孫伯翔先生主編，后附孫先生名作《怎樣寫魏碑體》等真書技法和歷代集評文章；玄卷隸書系列由隸書名家有名學者華人德先生主編，附有華先生有名隸書研究文章和技法

《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶佛塔感應碑文》，唐天寶十一年（七五二）立。原在唐長安安定坊千福寺，現存陜西西安碑林。高二八五厘米，寬一米，文三十四行，行六十六字。岑勛撰文，徐浩隸額，顏真卿書碑文。徐浩季海在當時頗享書名，徐、顏二人合作的碑版，首見此例。碑文內容多夸飾之詞，全文敘述沙門建塔之事，光怪夢寐，云物感應，大

人美書譜是人民美術出版社2017-2018年重點推出的書法碑帖類圖書，近期將陸續(xù)面世。全書采用大八開彩色印刷，由名家主編，選本精良、圖版清晰、釋文嚴謹、技法嫻熟、印裝精美。 該系列書分為：天卷·真書、地卷·草書、玄卷·隸書、黃卷·篆書、宇卷·行書五個大的序列，每個序列包含多部分卷，其中天卷·真書30卷和玄卷·隸書12

本書分認識楹聯、認識書法、書法作品的書寫、楹聯的分類及書法樣例、楹聯的書寫要求等十一課，介紹了楹聯書法的相關知識。

《西狹頌》摩崖石刻位于甘肅省成縣縣城西13公里處的天井山魚彎峽中，正文分表文和頌詞，凡20行，共383字，每字5至6厘米見方，為漢代隸書。碑文四周有諸多歷史文人的鐫刻，已成為摩崖頌碑不可分割的一部分�！段鳘M頌》結體方整雄偉，莊嚴渾穆，筆力穩(wěn)健，但不少字還有篆書結構，于方整中又帶圓融，是書法藝術的瑰寶。

謝云是前任中國書協(xié)掌門人（秘書長，現為顧問），是當今書法創(chuàng)作*有特色、也*富藝術才華的前輩、大師，同時他又是兼擅新舊體詩的著名詩人、功勞卓著的出版家。謝云書法主要以古文字（包括甲骨文、金文、鳥蟲書、草篆等）為創(chuàng)作內容，風格獨特，變化萬千，極富藝術個性而又有精微、高妙的東方藝術精神，是一位特別值得關注的當代藝術大師。中國

中國東漢碑刻，東漢永元四年（公元92年）立，原石出土地點不詳，1929年在河南偃師縣城南辛家村被發(fā)現，現藏河南博物館。碑高1.53米，寬約0.74米，篆書共10行，前行16字，下載殘損，每行各缺1字。字體結構寬博流暢，筆畫較瘦。袁安碑是一件極為罕見用篆書寫成的漢代墓碑。

《楊淮表紀》為東漢有名摩崖刻石之一。黃門卡玉為文，東漢熹平二年（公元一七三年）二月刻于狹面漢中褒谷石門西壁《石門頌》之南側。清王昶《金石萃編》載“高八丈三寸、寬二尺二寸，字共七行，每行二十四至二十六字不等。隸法圓勁遒逸�！笔�壁上部寬而五、六、七行行距遠，下部窄而行距密，渾然天成。

《華山碑》有篆額，立于華山。原石明代初葉尚存。明嘉清三十四年（公元1552年）地震碑毀。原石拓本有四本傳世，即“四明本”“長垣本”“關中本”（又稱“華陰本”）、“順德本”、惜“長垣本”已外流日本，“順德本”因毀兩頁，被認為是“半本”�！度A山碑》筆致遒麗靈秀，結字規(guī)正。然在整飭謹嚴中又極盡變化之致。