中華民族歷來就有追思、祭奠先賢的傳統(tǒng)，其目的不僅是銘記先祖，更主要的是讓今人感知中華文化之博大精深，讓世人銘記、傳承中國(guó)歷史人物優(yōu)秀的精神品質(zhì)和高尚情操，弘揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神。河南具有悠久的歷史和豐厚的文化底蘊(yùn)，河南也是名人輩出的地方�！逗幽厦四梗ㄌ籽b上下冊(cè)）》即以河南名人的墓葬為線索搜集人物，以史料為依據(jù)，內(nèi)容按歷史
日本全然是另外一個(gè)世界一個(gè)獨(dú)特文明興盛綻放、蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)和現(xiàn)代形成有趣反差的文化孤島。日本精神是強(qiáng)大而溫暖的，也是好客的。日本位居絲綢之路的東端，接受來自整個(gè)大陸的影響，用了幾千年來吸收和完善承澤于亞洲的文化，并形成了自身的特色。從壯觀的京都藝伎舞蹈到悠閑的禪石花園，即使再疲憊的游客也能被日本所吸引。而且，傳統(tǒng)文化只
巍巍太行，縱跨華北大地，孔孔窯洞，點(diǎn)綴黃土高坡，黃河與太行固守的三晉大地在歷史的長(zhǎng)河里度過跌宕起伏的崢嶸歲月。不論是探尋華夏血脈、古代建筑還是面食技藝，追根溯源時(shí)都無(wú)法繞開這片土地。云岡石窟的宏大與五臺(tái)山的殊勝，壺口瀑布的壯闊與太行古陘的深幽，明清大院的氣派與尋常人家的厚樸，交相繪就一幅晉善晉美的畫卷。與LonelyP
《中國(guó)邊疆學(xué)》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)邊疆研究所、武漢大學(xué)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)與海洋權(quán)益協(xié)同創(chuàng)新中心編輯出版，本期為第九輯。本輯選入有關(guān)中國(guó)邊疆學(xué)研究的論文16篇，包括中國(guó)邊疆學(xué)理論、中國(guó)邊疆治理、邊界與海洋問題方面的研究，另對(duì)中國(guó)邊疆學(xué)研究動(dòng)態(tài)進(jìn)行介紹，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)新穎，所引文獻(xiàn)資料豐富，代表了目前中國(guó)邊疆學(xué)研究的前沿和方向。
《杭州學(xué)刊》原名《杭州研究》，是杭州市委、市政府及所屬部門的專題性工作調(diào)研的成果以及杭州市社會(huì)科學(xué)成果發(fā)布的平臺(tái)，主要探討杭州城市領(lǐng)域的理論與實(shí)際問題，跟蹤城市學(xué)研究的國(guó)際學(xué)術(shù)前沿，特別關(guān)注在杭州城市經(jīng)濟(jì)、管理、社會(huì)、法律、文化等發(fā)展進(jìn)程和新研究成果，同時(shí)，亦關(guān)注杭州都市圈發(fā)展與合作�！逗贾輰W(xué)刊（2018年第3期198
本套叢書共十種，引進(jìn)自美國(guó)，內(nèi)容涵蓋地理、生物、數(shù)學(xué)、天文等多個(gè)門類。本書是做中學(xué)系列叢書之一，是由一系列的科學(xué)小實(shí)驗(yàn)組成。目的是逐步引導(dǎo)你成功地完成科學(xué)小實(shí)驗(yàn)，教會(huì)你解決問題、找到答案的*好辦法，展示科學(xué)不只是由事實(shí)堆積而成科學(xué)充滿了無(wú)窮的知識(shí)和樂趣。讓科學(xué)走出實(shí)驗(yàn)室，走進(jìn)日常生活。
從中世紀(jì)，到大革命爆發(fā)、拿破侖帝國(guó)，一直到20世紀(jì)的世界大戰(zhàn)，巴黎一直牢牢占據(jù)歐洲歷史的中心位置。盡管遭遇了很多磨難，巴黎卻有一種獨(dú)特的、難以言狀的魅力，讓這座光明之城成為吸引世界目光的大磁石�！栋屠瑁阂粋�(gè)偉大城市的故事》通過回顧藝術(shù)家、皇室建筑師、音樂家以及戰(zhàn)士們對(duì)巴黎的貢獻(xiàn)，生動(dòng)有趣地講述了巴黎是如何演變?yōu)槿缃襁@個(gè)
沒有哪個(gè)城市能擁有比倫敦更戲劇化的歷史了。一次次地被災(zāi)難吞沒，每一次都似乎標(biāo)志著這座城市的終結(jié)，然而，每一次這座城市都從危機(jī)中浴火重生，每一次都比以往任何時(shí)候都要更加強(qiáng)大�！秱惗兀阂粋�(gè)偉大城市的故事》講述了倫敦非凡的歷史：從羅馬帝國(guó)偏遠(yuǎn)的北部崛起；貿(mào)易不斷增長(zhǎng)并將錢和船只運(yùn)送到地球的每一個(gè)角落；偉大的倫敦人，從莎士比亞
歷經(jīng)十幾個(gè)小時(shí)的航行，你終于行走在北歐的大街上，但很快你會(huì)發(fā)現(xiàn)，身邊的北歐人個(gè)個(gè)面色冷漠，幾乎沒有誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愕臇|方面孔而表現(xiàn)出好奇。他們克制疏離，排隊(duì)等公交時(shí)人與人相隔兩米，公共場(chǎng)合中相鄰的座位永遠(yuǎn)只坐著一個(gè)人比起與陌生人并肩而坐，他們寧肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)站在別處。 北歐尷尬癥真實(shí)地存在著，卻又在某些時(shí)刻消解了：他們喜歡與
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