史鐵生的作品對(duì)“文革”的懺悔可以說(shuō)是最為沉重的�！妒疯F生文集：午餐半小時(shí)》將史鐵生的“文革”題材作品集中閱讀，不僅是對(duì)過(guò)去讀過(guò)作品印象的重新勾起，整個(gè)過(guò)程更是一種全新的體驗(yàn)，獲得了一種新的認(rèn)識(shí)和判斷，重新掂量了作品的份量和品質(zhì)。

《本》是施建祥先生親筆作品，講述人生五十年商海沉浮的人生感言。 迄今為止，人生回顧，榮辱浮沉，冷暖自知，自濁自清自安然。書(shū)中的文字記錄了施建祥先生這些年的心路歷程以及對(duì)人生、商業(yè)、生活的感悟和思考，希望給后來(lái)的年輕朋友以啟迪。 《本》本書(shū)有著極其鮮明的風(fēng)格，嬉笑怒罵皆成文章，妙語(yǔ)連珠，文字獨(dú)特，為我們營(yíng)造了一

養(yǎng)晴室遺集

《魯迅：戰(zhàn)士與文人》較為詳細(xì)地講述了魯迅照片的拍攝過(guò)程和流傳情況。一個(gè)人照相時(shí)，會(huì)不自覺(jué)地顯出緊張嚴(yán)肅的神情，從魯迅的相冊(cè)中，我們的確能看到較多嚴(yán)肅冷峻的面容。在崇尚階級(jí)斗爭(zhēng)、革命運(yùn)動(dòng)的時(shí)代，魯迅性格中的這一面很容易被聚焦、放大。但這樣的時(shí)刻的定格，不能作為他的全部生活和整體性格的表征。不能因?yàn)轸斞刚障鄷r(shí)少笑容，就說(shuō)

《史鐵生文集：輕輕地走與輕輕地來(lái)》主要收入史鐵生對(duì)生與死、苦難與信仰的思考文字，包括他的代表作《我與地壇》等重要篇目。史鐵生的寫(xiě)作與他的生命完全融合在一起，始終在從事一場(chǎng)精神圣戰(zhàn)：用簡(jiǎn)潔明快的方式直指人心，探索人生，詰問(wèn)生命，拷問(wèn)靈魂。為什么而活著？活著的意義究竟何在？這是史鐵生在他20歲身體癱瘓后幾乎每一天都要面對(duì)并

《你是人間四月天》是林徽因的一本小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、劇本集，收錄了林徽因最經(jīng)典文學(xué)作品。第一部分是詩(shī)歌，第二部分是小說(shuō)和散文。其詩(shī)作融入中國(guó)古典詩(shī)歌和西方唯美派的一些表現(xiàn)手法，每首詩(shī)都是她靈動(dòng)思緒和滿腹才華的凝結(jié)。她的語(yǔ)言溫婉淡雅，如行云流水，又如拂面的春風(fēng)。她的文字擁有超越時(shí)間的魅力，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深

魯迅是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，新文學(xué)的奠基人。魯迅的小說(shuō)具有最清醒的現(xiàn)實(shí)主義精神，他把目光集中到社會(huì)最底層，描寫(xiě)這些底層人民的日常生活狀況和精神狀況，為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的藝術(shù)殿堂塑造了第一批永垂不朽的典型形象，如阿Q、閏土、祥林嫂、子君、孔乙己、四銘等。魯迅的小說(shuō)大都真實(shí)地反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，對(duì)當(dāng)時(shí)的封建禮教

陶淵明被稱『古今隱逸詩(shī)人之宗』，其所作詩(shī)篇一掃東晉玄言詩(shī)風(fēng)，無(wú)論田園詩(shī)作還是詠懷詠史詩(shī)作，都異于時(shí)人之作，并未在當(dāng)時(shí)引起轟動(dòng)。直至百余年后，梁昭明太子蕭統(tǒng)編其詩(shī)文成集，陶淵明詩(shī)文才得以彰顯于世。其田園詩(shī)透露出獨(dú)特的隱逸情懷，《歸園田居》等靜穆高潔又恬淡優(yōu)美，為后世文人，如自居易、蘇軾等極力稱贊進(jìn)而廣泛摹寫(xiě)。而其詠懷詩(shī)則

本書(shū)分為“散文輯”和“小說(shuō)輯”兩部分�！吧⑽妮嫛钡淖髌愤x自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。作品都是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。文章的語(yǔ)言清新、樸實(shí)、親切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作，非常適合青少年朋友閱讀。“小說(shuō)輯”的作品選自魯迅先生的小說(shuō)集《吶喊》，其中的《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》、

《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；