本書以20多年來作者對“中國珞瑜文化第一人”冀文正老先生的跟蹤采訪內(nèi)容為主要素材，記錄了上世紀50年代西藏墨脫縣門巴族、珞巴族群眾的真實生活場景。

本書主要是從文化層面、文化價值的深層次角度，探析促使其文化交流、發(fā)展與演進的社會客觀歷史因素，書中內(nèi)容對于研究西藏歷史文化具有一定的現(xiàn)實意義及歷史意義。

書中文章全是選取《黃土文化》雜志歷年來的刊登文章。主要以神木和府谷地區(qū)革命根據(jù)地革命斗爭史為主線，介紹神府老區(qū)從大革命時期、土地革命戰(zhàn)爭時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期的紅色革命史、歷史風云人物和英雄的老區(qū)人民為民族解放和革命勝利做出的巨大犧牲和重要貢獻。

本書在介紹三甲古村梁氏始祖太義公后裔聚居地的方位、交通和自然環(huán)境后，用大部分篇幅反映古村有形和無形的文化遺產(chǎn)，最后一部分通過記錄和展示古村革命時期、抗戰(zhàn)時期的活動，多個時代代表人物的事跡，以及新時期老中青(最小四歲)的書畫作品，反映三甲人的靈氣、骨氣和豪氣，以顯示傳統(tǒng)文化的強大感染力和影響力。

本書分為文明開化——古老歷史、精神傳承——大漢風骨、歷史沉淀——漢水古韻、開創(chuàng)輝煌——美麗綻放共四部分，具體內(nèi)容包括：漢江流域的祖先鄖縣人、神農(nóng)氏炎帝開辟漢水文明、傳承數(shù)千年的漢源文化等。

本書分為文明開化——古老歷史、文風傳承——八桂風骨、守護之魂——嶺南擷英、文化底蘊——藝苑民風共四部分。具體內(nèi)容包括：廣西壯族的先民甘前人、留下稻作文化的駱越人、廣西最早的學者陳欽、四大名錦之一的壯錦等。

民國22年（1933）《昌黎縣志》，鉛印本，12卷，至今81年。由于歷時較長，原書存世數(shù)量寥寥，許多史料內(nèi)容無法為世人所知。而且，由于古文枯澀難懂，繁體字不易辨認，使原縣志的文化元素無法廣泛傳承。《民國昌黎縣志校注》對原書進行標點、注釋，由繁體、豎排變?yōu)楹嗴w、橫排，通俗易懂，科學規(guī)范，為校注版本。對于弘揚燦爛文化，追尋

張錫祿教授多年從事中國西南邊疆民族經(jīng)濟文化研究，在少數(shù)名族語言文學研究方面研究較深，特別是少數(shù)民族民間文學方面著書多本。以大理國后至元明清，段氏元代之業(yè)績，大理國歷史悠久，本稿對大理國歷史文化進行了全方位的研究。其大量涉及了唐宋時期西南邊疆民族史的研究。就以一種非常特殊的流動狀態(tài)流傳于世，其歷史、文化積淀常常呈現(xiàn)出頗為

《竹溪古韻》通過對厚街近千年歷史文化遺存的搶救性挖掘整理，圖文并茂地展示了一幅幅農(nóng)耕文明的輝煌畫卷，令讀者感受到悠悠古風的熏陶。《竹溪古韻》從文物古跡、時歲風俗禮儀、古人傳世經(jīng)典著述、故事傳說、族規(guī)家訓(xùn)、農(nóng)耕古物、古諺古音、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等方面全方位地展示了厚街的傳統(tǒng)文化魅力。

本書分容庚與容肇祖篇、東莞學人篇、地理文獻整理篇三個部分，內(nèi)容涵蓋歷史學、哲學、金石學等方面。