吳熙載（1799-1870），原名廷揚，字熙載，后以字行，改字讓之，亦作攘之，號讓翁、晚學(xué)居士、方竹丈人等。江蘇儀征（今揚州）人。清代篆刻家、書法家。其篆書點畫舒展飄逸，結(jié)體瘦長疏朗，行筆穩(wěn)健流暢。古樸雖不及鄧石如，而靈動典雅似則過之，頗具嫵媚優(yōu)雅之趣，在晚清書壇享有很高的聲譽。對后來的趙之謙、吳昌碩均有影響�！秴亲屩�

鄧石如（1743—1805），安徽懷寧人。清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創(chuàng)始人。《鄧石如篆書千字文/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》以《石鼓文》、《泰山刻石》、《嶧山碑》、《開母石闕》為法，并融合漢碑額婉轉(zhuǎn)飄動的意趣，字形方圓互用，姿態(tài)新穎，筆力深雄，婀娜多姿，體勢大度，用筆靈活而富于變化，骨力堅韌，一掃當(dāng)時呆板纖弱、單調(diào)雷

《廬山草堂記/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》是唐代詩人白居易創(chuàng)作的山水游記。鄧石如（1743—1805），安徽懷寧人。清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創(chuàng)始人。篆書以《石鼓文》、《泰山刻石》、《嶧山碑》、《開母石闕》為法，并融合漢碑額婉轉(zhuǎn)飄動的意趣，字形方圓互用，姿態(tài)新穎，筆力深雄，婀娜多姿，體勢大度，用筆靈活而富于變化，骨力

《石鼓文》，秦刻石文字，因其刻石外形似鼓而得名。發(fā)現(xiàn)于唐初，共十枚，高約三尺，徑約二尺，分別刻有大篆四言詩一首，共十首，計七百一十八字。《石鼓文/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》早期被認為是記敘周宣王出獵的場面，故又稱“獵碣”。字體在古文與秦篆之間，一般稱為“大篆”，石鼓刻于秦前還是秦后，考古界無定論。

《金文六種/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》中收錄的金文是中國古漢字一種書體的名稱。商、西周、春秋、戰(zhàn)國時期銅器上銘文字體的總稱。周宣王時鑄成的《毛公鼎》上的金文很具有代表性，其銘文共32行，497字，是出土的青銅器銘文長者�！睹�公鼎》銘文的字體結(jié)構(gòu)嚴整，瘦勁流暢，布局不馳不急，行止得當(dāng)，是金文作品中的佼佼者。

以心印心

王獻之（344年－386年），字子敬，小名官奴，□□，祖籍瑯玡臨沂（今山東省臨沂市蘭山區(qū)），生于會稽山陰（今浙江紹興）。東晉著名書法家、詩人、畫家，為書圣王羲之第七子、晉簡文帝司馬昱之婿。書法上專攻草書、隸書，也擅長繪畫。他自幼隨父練習(xí)書法，后期兼取張芝，自創(chuàng)新體。藝美聯(lián)主編的《王獻之尺牘/歷代碑帖經(jīng)典原帖彩色放大本》

南石窟寺位于甘肅涇川縣，根據(jù)“大魏永平三年”題記，可知南石窟寺建于公元510年，其刻碑者為北魏名將奚康生。奚康生，河南洛陽人，《魏書》《北史》皆有傳，歷北魏孝文、宣武、孝明三朝，先后任南青州、華州、涇州、相州刺史等。南石窟寺為奚康生所修建，當(dāng)時動用耗費物力之巨大，史書多有記載。南石窟寺碑原存南石窟寺，民國初年出土于涇川

《魏故南秦刺史成君碑》1992年出土于咸陽渭水北原，碑高5225px，寬1950px，厚700px，拓本高4712.5px。碑額刻“魏故南秦州刺史成君碑”九字篆書，字體方形，近繆文篆，而在筆劃的起筆和收筆處略有露峰和出鋒筆意，這種字體的裝飾性很強，相當(dāng)于現(xiàn)在的美術(shù)字，是這一時期常用的碑額和墓志蓋的書寫特點。是碑正文21

《柳公權(quán)魏公先廟碑/中國名碑精拓未刊本精選》為“中國名碑精拓未刊本精選”系列之一。柳公權(quán)（778～865），字誠懸，唐京兆華原人。出身官宦世家，父柳子溫乃丹州刺史。公權(quán)“幼嗜學(xué)，十二能為詞賦”。文宗時期，柳公權(quán)以詩賦書法卓絕，極得皇帝賞識，“遷諫議大夫。俄改中書舍人，充翰林書詔學(xué)士”。武宗即位，柳公權(quán)累遷金紫光祿大夫、