本書是《迦陵談詩》的姊妹篇，收錄作者有關中國古典詩歌之理論研究及批評，為其多年來從事詩詞創(chuàng)作及研究的心得。書后有“后敘”長文，總結了自己從主觀到客觀，從感性到知性，從欣賞到理論，從為己到為人的賞詩歷程。作者認為，詩歌重要的，是感發(fā)生命之本質，對于詩歌的評賞，當以其所傳達之感發(fā)生命的淺深薄厚為品第標準，評論者則當于知性與

本書是一本著名詩詞研究學者葉嘉瑩談詩的書，隨處可見作者細密的詩情與詩心，對詩的獨到見解和深刻體會。詩歌*重要的，是感發(fā)生命之本質，而不僅僅是其中的知識和文字。對詩歌的評賞，當以其所傳達之感發(fā)生命的淺深薄厚為標準，評論者則當于知性與感性的結合中，以引發(fā)讀者達致生生不已的感動為要務。

本書圍繞西安這座歷史文化名城，從歷代詩歌中精選了近一百八十首詩歌呈現給讀者，展現西安厚重歷史文化底蘊。所選詩歌按照內容題材，分為帝都篇、坊里篇、池苑篇、寺觀篇、行宮篇、山水篇、節(jié)令篇、游覽篇、酬贈篇、科舉篇、隱逸篇、書懷篇。每篇有總說，然后是原詩、簡注及精彩的誦讀導語。

本書從諷刺小說史的視角入手，結合時代背景和文學傳統(tǒng)對《斬鬼傳》的成書過程、諷刺內容和諷刺藝術進行了細致梳理和充分論述，以探賾諷刺小說創(chuàng)作的基本規(guī)律，揭示諷刺小說的本質。通過挖掘笑話藝術與《斬鬼傳》的緊密關系，得出諷刺小說性質的確立實乃取決于笑話藝術的滲透與參與，進而窺探清代諷刺小說不同創(chuàng)作類型和藝術風格的真正成因。

本書分為上下兩篇。上篇運用文學人類學田野作業(yè)的方法考察《亞魯王》史詩的儀式敘事、唱誦史詩的東郎、儀式的治療功能和《亞魯王》史詩的傳承與保護。下篇把《亞魯王》史詩作為一個“文化文本”，從神話敘事、遷徙敘事、詩性特質三個維度展開，對儀式展演呈現出來的文化意涵進行文學人類學闡釋，并從跨文化的視野將《亞魯王》與荷馬史詩進行平行

本書收入姜夔詞84首，存疑詞3首，較為全面地反映了姜詞全貌。書中加以導讀、注釋、輯評、評析，書末附姜夔詞總評，收錄宋、元、明、清乃至近現代等詞學名家對姜夔詞總體的評價，可看作歷朝歷代對姜詞的批評接受史。

本書分為“源起與反思：船山詩學內在矛盾的根源”“詩用與詩體：船山詩學內在矛盾的核心”“自覺之偏離：船山詩學內在矛盾的張力”三章，涵蓋中國詩歌的起源、船山詩學內在矛盾的緣起、作為“詩之用”的“興觀群怨”、作為“詩之體”的“情景交融”等內容。

《民間文學的文本觀照與理論視野/中國民間文化探索叢書》由民間文學理論、民間文學研究者、民間故事文本類型、故事學史、民間敘事文體5個專題組成，既專注于具體文本的解讀，又致力于理論前沿的追尋，在一定程度上集中體現了20世紀80年代以來，我國民間文學

詞是中國古代一種重要文學體裁，興起于唐五代，大盛于兩宋，衰微于元明，而又復振起于清代。在清代詞壇上，詞人之多，流派之眾，理論之繁富，風格之多元等，都具有鮮明的特色，是繼宋詞之后又一座高峰，是為清詞之“復興”。 本書收錄上海圖書館藏清詞文獻五十三種，都是首次公開影印出版，其中包括六種抄本，尤其有王國維《人間詞》

本書收錄了元曲中的經典名作，按思想內容分類編排，共分為友誼贈答、思鄉(xiāng)懷人、詠史懷古等十類，方便讀者查閱和比較。在每首散曲下加以簡要的注釋，消除閱讀障礙；對曲意進行串講，幫助讀者掌握作品思想藝術特色進行精當的點評，提高讀者賞析能力和水平。書中配以精美的詩意圖，詩情畫意，相得益彰。