賈湖骨笛、杜嶺方鼎、婦好鸮尊、玉柄鐵劍、蓮鶴方壺、云紋銅禁、四神云氣圖壁畫、武則天金簡、汝窯天藍釉刻花鵝頸瓶，是河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶。1976年出土于河南安陽殷墟婦好墓的婦好鸮尊，是目前中國發(fā)現(xiàn)的*早的鳥形銅尊，其巧妙構(gòu)思和周身繁縟的龍、蛇等各種動物紋飾，不僅體現(xiàn)了婦好主持祭祀、帶兵征伐的特殊身份，其藝術(shù)性也堪稱經(jīng)

張俊儒編著的這本《杜嶺方鼎》以考古與歷史文獻研究方法，結(jié)合*新科技考古成果，圖文并茂地介紹了河南博物院的九大鎮(zhèn)院之寶之一杜嶺方鼎。杜嶺方鼎中國商代中期的青銅器。1974年由一個名叫袁海軍的環(huán)衛(wèi)工在挖土過程中一鎬挖出，地點為河南省鄭州杜嶺張寨前街。共兩件。一件高1米，重86.4千克，方形，深腹，雙耳四足，腹上部飾獸面紋，

本書從權(quán)衡器具設計史的視野縱向考察各類傳統(tǒng)權(quán)衡器具的盛衰消長，把中國傳統(tǒng)權(quán)衡器具分為“衡范式”和“秤范式”兩類設計范式，通過對不同時期權(quán)衡器具典型設計范式的比較分析，探求中國傳統(tǒng)權(quán)衡器具設計從“衡范式”向“秤范式”進化的歷史軌跡，厘清傳統(tǒng)權(quán)衡器具演化的歷史進程與一般規(guī)律。以設計藝術(shù)學基本理論橫向研究傳統(tǒng)權(quán)衡器具的設計特

《中國古瓷銘文》用豐富的圖片，對中國古瓷上的文字即銘文進行了全面的分析，講述了古瓷銘文的研究方法、使用字體、題寫款式、題寫方法、銘文種類等內(nèi)容，收錄中國自東漢以來直至明清的古瓷銘文實錄500多條，進行點評和分析，是對中國古陶瓷進行細節(jié)深入研究的讀物。

文集由發(fā)掘報告和理論研究兩大部分構(gòu)成，既包括專家學者對江蘇省考古學發(fā)展的回顧與展望，也包括近年來江蘇地區(qū)新近的考古發(fā)掘項目和研究成果。

唐崖土司城址是土司制度鼎盛時期土司遺存的典型代表，其與湖南永順老司城遺址、貴州海龍屯遺址共同組成的“中國土司遺址”被列入世界文化遺產(chǎn)。2016年6月9~11日，“第二屆唐崖論壇學術(shù)研討會”在湖北咸豐縣成功召開。本書是此次論壇的論文結(jié)集，內(nèi)容涉及土司文化研究、土司遺存保護、管理和利用等多個領域，體現(xiàn)了土司文化遺產(chǎn)的保護和

《荊州博物館館藏青銅器保護修復研究》針對荊州博物館館藏青銅文物保存現(xiàn)狀、損壞因素，采取相應的保護修復技術(shù)，對文物材質(zhì)分析檢測，將文物材料的成分、結(jié)構(gòu)及劣化機理研究與文物修復工藝相結(jié)合，"對癥下藥"或者多種方法"交叉使用"，運用科學檢測的手段，保障保護修復技術(shù)路線的科學性及可操作性。

“清華語言學博士叢書”之一種。本書揭示了先秦情態(tài)動詞系統(tǒng)及其語義演化過程和演化機制，除了通過漢語內(nèi)部材料來印證，更運用了語義地圖分析方法，分析了一些情態(tài)動詞的語義來源和演化過程，見解獨到，卓有建樹。本書的研究不僅充分利用了漢語傳世文獻，也注意到出土文獻，材料翔實，解讀準確。

金陵刻經(jīng)處除藏有自刻經(jīng)版47000余片外，還保存有支那內(nèi)學院經(jīng)版14300余片、揚州磚橋江北刻經(jīng)處經(jīng)版22900余片、北京刻經(jīng)處與天津刻經(jīng)處經(jīng)版22800余片，以及北京三時學會、蘇州洞庭西山祇樹庵、常州天寧寺等處經(jīng)版，總計達12萬5千余片之多。其中，許多經(jīng)版上刻有供養(yǎng)人的題記，其中不少涉及近現(xiàn)代史上的知名人士，如譚嗣同

本書圖文并茂地呈現(xiàn)了中國古代海上絲綢之路外銷產(chǎn)品陶瓷·絲綢·茶葉獨特的生產(chǎn)技術(shù)、精湛工藝及輝煌的外銷歷史。