《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集。作品記述了魯迅從童年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和自己的性格志趣，抒發(fā)了對(duì)昔日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，具有濃郁的抒情氣息，是中國(guó)現(xiàn)代散文的典范。本書還收錄了《記念劉和珍君》《拿來(lái)主義》《燈下漫筆》等雜文名篇，以讓青少年讀者領(lǐng)會(huì)魯迅的豐富與深刻。

安諒，知名作家，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。新疆是個(gè)大美的地方，更是一個(gè)充滿神奇的區(qū)域。本書為安諒創(chuàng)作的新疆自然與人文主題的紀(jì)實(shí)散文的精選集。具有作家和援疆干部雙重身份的作者安諒，在新疆工作多年，走遍新疆各地，在天山南北與戈壁沙漠，激情馳騁，摯情投入，深情歌吟，將新疆鬼斧神工般的奇景和自然瑰寶的山水，詩(shī)意地呈現(xiàn)在了讀者面前。安諒

本書為漢學(xué)家卡羅琳·T.布朗運(yùn)用榮格的精神分析理論解讀魯迅的重要研究成果。與以往學(xué)術(shù)論著不同，作者以文本結(jié)構(gòu)為通達(dá)魯迅思想的中心路徑，以榮格的理論為統(tǒng)攝，集中探討《吶喊》《彷徨》中關(guān)于“療救”的理念。這兩部小說(shuō)集不僅提供了一系列關(guān)鍵的文本意象和原型，其中的《阿Q正傳》《藥》等名篇還出現(xiàn)了一批相關(guān)的“替罪羊”、“殉道者”

如何解讀魯迅雜文這一文章品類及歷史現(xiàn)象，是我們走進(jìn)魯迅及20世紀(jì)中國(guó)的關(guān)節(jié)之一。魯迅雜文既簡(jiǎn)單又繁復(fù)，內(nèi)蘊(yùn)多重二元悖論，成為我們無(wú)窮接近卻難以進(jìn)入的城堡；一代代學(xué)者的努力似乎都是在不斷試錯(cuò)。這恰好構(gòu)成了魯迅雜文的真正魅力，它也許會(huì)帶來(lái)原初意義上的理論創(chuàng)新的可能，帶來(lái)理解20世紀(jì)中國(guó)甚至是當(dāng)下中國(guó)的新的出發(fā)點(diǎn)。本書正是著

為了展示新中國(guó)文學(xué)的巨大成就，進(jìn)一步樹立文化自信和文學(xué)自信，作家出版社特別策劃了這套具有一定規(guī)模的“新中國(guó)文學(xué)經(jīng)典叢書·精選本”。叢書共計(jì)12卷，包含小說(shuō)（中短篇）、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)、戲劇五個(gè)文學(xué)門類，其中短篇小說(shuō)2卷、中篇小說(shuō)6卷、散文1卷、報(bào)告文學(xué)1卷、戲劇1卷、詩(shī)歌1卷。在時(shí)間上，所選均是1949年新中國(guó)成立

該書系河北省作家協(xié)會(huì)組織省內(nèi)外知名作家進(jìn)行“決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)、決勝全面小康”專題創(chuàng)作成果的匯編。作品以文學(xué)的形式，生動(dòng)反映了河北省實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、全面小康工作中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型、感人事跡以及取得的成果。本書所收錄作品以中短篇報(bào)告文學(xué)、散文為主，情感流露真切，現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，立足大局，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，具有較強(qiáng)的感染力；真實(shí)記錄了燕趙大地上

本書作者是以畫家的藝術(shù)眼光和審美高度，以精煉的文字與學(xué)養(yǎng)，表述和詮釋了一個(gè)藝術(shù)家的思想與情感，以油畫書法、國(guó)畫攝影全面的美術(shù)學(xué)識(shí)與修養(yǎng)，與散文感悟、詩(shī)詞抒懷進(jìn)行了完美的統(tǒng)一結(jié)合，展現(xiàn)出了一幅幅至臻唯美的藝術(shù)畫卷，抒發(fā)了一篇篇含蓄優(yōu)美的文學(xué)真情。通過(guò)對(duì)北京歷史民俗文化的闡述與感悟，記錄下對(duì)老北京故事的回憶；在作者孤苦艱辛

《滄洲塵缶編》十四卷，為宋代程公許(1182-1251)的詩(shī)文集。公許字季與，一字希穎，號(hào)滄洲，敘州人(今四川省宜賓市敘州區(qū))。南宋嘉定四年(1211)進(jìn)士，歷官雙流縣尉、袁州知府、禮部侍郎、刑部尚書等。程公許的詩(shī)作，或吟詠山川風(fēng)物，或暢舒離情別意，或嘆息戰(zhàn)亂，文采斐然，才氣磅礴，風(fēng)發(fā)泉涌。其文章，大抵直抒胸臆，暢所欲

巴蜀地域文學(xué)總集的編纂興起于唐末五代時(shí)期，這與巴蜀地區(qū)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。漢唐之際，巴蜀經(jīng)濟(jì)得到深入開(kāi)發(fā)，特別是成都平原農(nóng)業(yè)和商業(yè)獲得巨大發(fā)展，成為我國(guó)最為富庶的地區(qū)之一，這就為文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所謂巴蜀文學(xué)總集，是指歷代編纂的收載巴蜀地域作家文學(xué)著作的總集。從編纂者的身份看，一種是蜀人編蜀集

巴蜀地域文學(xué)總集的編纂興起于唐末五代時(shí)期，這與巴蜀地區(qū)當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)發(fā)展有著密切的聯(lián)系。漢唐之際，巴蜀經(jīng)濟(jì)得到深入開(kāi)發(fā)，特別是成都平原衣業(yè)和商業(yè)獲得巨大發(fā)展，成為我國(guó)最為富庶的地區(qū)之一，這就為文化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所謂巴蜀文學(xué)總集，是指歷代編纂的收載巴蜀地域作家文學(xué)著作的總集。從編纂者的身份看，一種是蜀人編蜀集