《稼軒詞疏證》一書的緣起，是梁啟勛的長兄梁啟超先生在1928年夏著手撰寫辛棄疾年譜，并擬將稼軒詞系于年譜中，這個(gè)工作開始不久，就隨著梁啟超的生病和去世而中斷。梁啟勛“繼伯兄未竟之業(yè)”，從1929年10月開始屬稿，于當(dāng)年12月將《稼軒詞疏證》完稿。因此本書體例上明顯體現(xiàn)出兄弟二人合作的特征：每首詞下，先列校勘，其中既有梁

《清真集箋注》是羅忼烈先生代表作之一，分為“卷首語”、上編“詞箋”、中編“詩文箋”、下編“參考資料”、“清真年表”五部分。作者匯集眾多周邦彥集版本，并從《永樂大典》、《（宋）皇朝文鑒》、《寶真齋法書贊》等書中輯錄散佚作品，加以�？�、箋注、集評(píng)、附記等，考訂正誤，辨析真?zhèn)�，發(fā)微抉隱，使此書兼具資料性與研究性，堪稱研究周邦

詩集《大聲說著光芒》，以家園為出發(fā)地，從蜿延的運(yùn)河到浩浩的長江到皚皚的青藏雪原再到巍巍黃河的山水生活歷程；從永懷感恩不盡、血濃于水的親情到可懷可憶的如山友情到綿綿如水的愛情的情感歷程；從樸素?zé)o華的家園意識(shí)到濃烈崇高的家國情懷的情懷歷程；從生活的感慨到生命的感悟，及由這感悟一頭扎進(jìn)詩融進(jìn)詩的詩化歷程；從丹田心底的真誠與深

《詩經(jīng)》是我國首部詩歌總集，收入自西周初年至春秋中葉五百多年的詩歌305篇，多以四言為主，兼有雜言，又稱“詩三百”，是了解我國先秦時(shí)期歷史風(fēng)俗面貌的必讀書�！对娊�(jīng)》按用途和音樂分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，其中的“風(fēng)”是指各地方的民間歌謠，“雅”大部分是貴族的宮廷正樂，“頌”是周天子和諸侯用以祭祀宗廟的舞樂。

《花間集》是中國五代十國時(shí)期由后蜀人趙崇祚編輯的一部詞集。集中收錄晚唐至五代十八位詞人的作品，共五百首，分十卷。這十八位詞人是：溫庭筠、韋莊、皇甫松、和凝、薛昭蘊(yùn)、牛嶠、張泌、毛文錫、顧夐、牛希濟(jì)、歐陽炯、孫光憲、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李殉�！痘ㄩg集》得名于作品內(nèi)容多寫上層貴婦美人日常生活和裝飾容貌，女人

宋代郭茂倩編纂的《樂府詩集》是一部成書非常早、收錄我國古代樂府歌辭非常完備的詩歌總集。全書共一百卷，收錄了上至漢魏、下到五代的樂府歌辭以及先秦至唐末的歌謠，共計(jì)五千余首。他將歷代歌辭按音樂曲調(diào)分為了郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂府辭十二

詞，始于漢，萌芽于唐、五代，盛于宋。宋詞標(biāo)志著宋代文學(xué)的高成就，也是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的明珠。宋詞的美，美在情，美在心，它不再被字?jǐn)?shù)與格式所束縛，為歷代人所喜愛，經(jīng)數(shù)百年而不衰。由晚清四大詞人之一的朱孝臧編選的《宋詞三百首》，是諸多選本中影響極大、迄今極為通行的宋詞選本。《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（珍藏版）：宋詞三百首》

熟讀唐詩三百首。不會(huì)作詩也會(huì)吟。唐朝的二百九十多年間，是中國詩歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，產(chǎn)生的唐詩數(shù)量多達(dá)五萬余首。清代蘅塘退士從中選出非常經(jīng)典、非常具代表性的詩篇輯錄成的《唐詩三百首》，成為歷年來流傳非常廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外的唐詩選本。《萬卷樓國學(xué)經(jīng)典（珍藏版）：唐詩三百首》依據(jù)光緒年間四藤吟社刻本為底本，分

“婉約詞”是指唐五代末年，以李煜、馮延巳、溫庭筠為代表的“花間詞人”開始，到柳永、李清照、周邦彥等詞人為代表的詞派，他們的詞作崇尚含蓄婉轉(zhuǎn)，充分發(fā)揮了詞“專主情致”的特點(diǎn)。婉約詞在取材方面，多寫兒女之情、離別之緒，在表現(xiàn)方法上多用含蓄蘊(yùn)藉方法將情緒予以表達(dá)，詩風(fēng)綺麗。除了情，婉約詞的又一特點(diǎn)是“以美取勝”。它以美的語言

豪放詞，中國宋詞風(fēng)格流派之一。豪放詞派特點(diǎn)大體是創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢宏雄放，語詞宏博，用典較多，不拘守音律。宋人南渡之后，由于時(shí)代巨變，悲壯慷慨的高亢之調(diào)應(yīng)運(yùn)發(fā)展，陳與義、葉夢(mèng)得、朱敦儒、張孝祥、張?jiān)�斡、陳亮、劉過等人承流接響，蔚然成風(fēng)。豪放詞派不但震爍宋代詞壇，而且廣泛地影響詞林后學(xué)，從宋、金直到清代，歷來都有標(biāo)