本書記述了王安石從天才少年、初入政壇及安心在基層任職取得非凡業(yè)績，之后受皇上青睞，受邀主持變法及變法失敗過程，分析了王安石的性格缺陷以及變法失敗原因，并對王安石文學(xué)成就進(jìn)行了講解及評述。本書故事性較強(qiáng)，適合青少年閱讀。

本書試圖挖掘早期現(xiàn)代新儒家四位先生關(guān)于直覺問題的思想資源，梳理出直覺理論脈絡(luò)，并以問題為中心，彰顯直覺在達(dá)到形上智慧中的功用；力求為直覺找到真正的根基，在一個(gè)更加真實(shí)的立場中實(shí)現(xiàn)直覺與理性的辯證融通，彰顯人性的真實(shí)性、豐富性和自由。

朱熹是中國宋代理學(xué)的集大成者，也是中國儒家思想發(fā)展史上重要的里程碑式的人物。陳淳是朱熹重要弟子，素稱“閩學(xué)南傳第一人”。本書是2014年10月朱子學(xué)會(huì)和漳州市朱熹陳淳研究會(huì)等單位舉辦的第二屆海峽兩岸朱熹陳淳學(xué)術(shù)研討會(huì)論文結(jié)集，收錄論文57篇，內(nèi)容包括朱子文化與當(dāng)代道德建設(shè)、陳淳對朱子學(xué)說的傳承與發(fā)展、朱子學(xué)研究的新方法

本書分為三章，內(nèi)容包括：張栻生活的時(shí)代及其思想的發(fā)展、張栻經(jīng)學(xué)與理學(xué)、張栻經(jīng)學(xué)的地位和影響。

王安石是北宋時(shí)期卓有成就的政治家和文學(xué)家�！墩�壇大風(fēng)——王安石傳》主要分三個(gè)部分來表現(xiàn)其人生。第一部分寫其執(zhí)政之前的社會(huì)局勢和王安石的成長過程，為王安石執(zhí)政以及變法描繪廣闊的背景。第二部分寫王安石走上政治舞臺，和神宗共同開始全面而深刻的變法，前后近八年時(shí)間，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、文化等領(lǐng)域都進(jìn)行了深刻的空前

《南宋理學(xué)與文學(xué)：以理學(xué)派別為考察中心》是作者葉文舉對南宋理學(xué)與文學(xué)關(guān)系思考的總結(jié)�！赌纤卫韺W(xué)與文學(xué)：以理學(xué)派別為考察中心》主要是以理學(xué)派別為中心從南宋理學(xué)家的著述出發(fā)，立足于個(gè)案研究，爬梳、總結(jié)各個(gè)學(xué)派的基《南宋理學(xué)與文學(xué)：以理學(xué)派別為考察中心》學(xué)思想，分析他們文學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，在個(gè)案研究的基礎(chǔ)之上，對南宋理學(xué)與文學(xué)之

本書分為概論和內(nèi)容及派別上、下兩編，主要內(nèi)容包括：何謂宋學(xué)；宋元學(xué)案；宋學(xué)之起因；宋儒對于孟子之態(tài)度；宋學(xué)至以地名派者；宋學(xué)之以新舊名派者；仁學(xué)之內(nèi)容及其派別；性學(xué)之內(nèi)容及其派別等。

程朱理學(xué)是中國哲學(xué)史和教育史上一個(gè)不可或缺的內(nèi)容，《東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院博士論文文庫：宋代程朱理學(xué)官學(xué)地位研究》一書中，圍繞著“程朱理學(xué)如何從一個(gè)地方學(xué)術(shù)派別成為國家正統(tǒng)官學(xué)并能保持700多年的正統(tǒng)地位”這一問題，主要從教育史的視角，在宋代教、學(xué)、政三者之間互相交織影響的歷史背景中進(jìn)行分析和解釋。

王安石是北宋時(shí)期卓有成就的政治家和文學(xué)家�！墩�壇大風(fēng)——王安石傳》主要分三個(gè)部分來表現(xiàn)其人生。第一部分寫其執(zhí)政之前的社會(huì)局勢和王安石的成長過程，為王安石執(zhí)政以及變法描繪廣闊的背景。第二部分寫王安石走上政治舞臺，和神宗共同開始全面而深刻的變法，前后近八年時(shí)間，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、教育、文化等領(lǐng)域都進(jìn)行了深刻的空前

本書以儒學(xué)三期發(fā)展劃分學(xué)說為依據(jù)，以現(xiàn)代儒學(xué)的觀點(diǎn)來解析宋明理學(xué)。內(nèi)容包括：宋明儒學(xué)之課題、自律道德與道德的形上學(xué)、道之本統(tǒng)與孔子對于本統(tǒng)之再建、對于葉水心《總述講學(xué)大旨》之衡定等。