本書圖文并茂地介紹華陽湖國家濕地公園規(guī)劃和建園過程,從濕地起源、水文條件、動植物資源、交通情況等方面展示建園的過程和案例分析,展現(xiàn)該濕地變遷發(fā)展的過程。華陽湖國家濕地公園的建園過程有諸多有別于以往城市公園建設(shè)之處,本書對這些材料和實踐經(jīng)驗進行了整理分析,從設(shè)計施工的角度,將華陽湖國家濕地公園歸納總結(jié)為粵港澳大灣區(qū)濕地建

本書梳理總結(jié)了近年來格爾木河流域國家自然科學(xué)基金、青海省科學(xué)技術(shù)廳科技計劃項目、中國地質(zhì)調(diào)查局項目、青海省地質(zhì)調(diào)查局地勘基金等項目成果,在系統(tǒng)介紹格爾木河流域自然地理、地質(zhì)和水文地質(zhì)條件的基礎(chǔ)上,通過衛(wèi)星遙感技術(shù)調(diào)查分析了流域生態(tài)環(huán)境條件并探討了其演化的控制和影響因素,綜合水文地球化學(xué)和地下水流數(shù)值模擬技術(shù),探析了流域

本書系統(tǒng)介紹了頁巖中輕烴儲集特性及其定量表征、頁巖油吸附與游離定量表征、頁巖基質(zhì)孔隙水微觀賦存定量表征以及頁巖原位含氣性定量表征方面的基礎(chǔ)理論和方法。本書原創(chuàng)性地提出了烴吸附量/游離量評價模型及描述微納米孔隙內(nèi)液體賦存的“吸附比例方程”、“液體狀態(tài)方程”,建立了頁巖儲層液態(tài)流體微觀分布定量評價方法,開發(fā)了頁巖原位含氣性

本書在系統(tǒng)收集、整理青海省“358地質(zhì)勘查工程”實施期間東昆侖-西秦嶺成礦帶內(nèi)已有的地質(zhì)、礦產(chǎn)、物化探、遙感及科研等成果資料的基礎(chǔ)上,系統(tǒng)總結(jié)了研究區(qū)地質(zhì)工作程度,分析研究了區(qū)內(nèi)成礦地質(zhì)背景與特征,按照不同構(gòu)造成礦帶詳細介紹了巖漿熔離型銅鎳礦、斑巖型銅(鉬)礦、沉積變質(zhì)型鐵礦、造山型金礦、矽卡巖型鐵多金屬礦、噴流沉積型

本書以神仙居古火山為研究對象,系統(tǒng)地論述了神仙居古火山的巖性巖相、火山構(gòu)造以及火山噴發(fā)過程,涵蓋了神仙居古火山的地質(zhì)、地貌以及火山文化和火山旅游等方面內(nèi)容。包含火山地質(zhì)學(xué)、地貌學(xué)、巖石礦物學(xué)、構(gòu)造地質(zhì)學(xué)和工程地質(zhì)學(xué)等多學(xué)科知識點,為一本融科學(xué)研究與科學(xué)普及于一體的讀物。本書的編寫過程,是對神仙居古火山的認識與挖掘過程。

本書聚焦柴達木盆地北緣地區(qū),以侏羅系陸相頁巖為主要研究對象,通過系統(tǒng)資料收集和大量實驗分析測試,查明了頁巖發(fā)育的構(gòu)造和沉積條件,獲取了頁巖層段的有機地球化學(xué)特征、儲集特征、含氣性特征等頁巖氣評價關(guān)鍵參數(shù)。同時針對研究區(qū)頁巖有機質(zhì)成熟度低的特點,通過生烴熱模擬實驗、聚焦離子束掃描電鏡等方法手段,重建了頁巖的生烴過程和孔隙

本書是一部科學(xué)實用的、信息生動的、涉及百科的、通俗易懂的、攜帶方便的、筆記本式的年日歷茶書,是人們居家自學(xué)和學(xué)校組織“茶”教育的知識性、趣味性、普及性、實用性讀物。為方便讀者使用,在書的內(nèi)頁最后還附有《中國茶歷》365天分類索引,檢索時,依據(jù)內(nèi)容標(biāo)題前的阿拉伯?dāng)?shù)字,對應(yīng)找到具體的“月”和“日”,即內(nèi)容所在的頁面。

本書為已故貴州大學(xué)教授張汝舟先生中國古代天文歷法方面論文的結(jié)集。張汝舟先生的中國古代天文歷法研究,強調(diào)將紙上材料(文獻記錄)、地下材料(出土文物)、天上材料(實際天象)對證,做到三證合一,清理研究中國古代天文歷法資料,在不少方面較前人取得了可靠的結(jié)論。本書內(nèi)容由中國古代天文歷法表解、《歷述甲子篇》淺釋、《殷歷》朔閏譜、

本書共分十一章，主要內(nèi)容包括：緒論、黃土坡滑坡概況、滑帶的基本物理力學(xué)性質(zhì)、碎石性狀對滑帶抗剪強度的影響試驗、基于彎曲元的滑帶剪切模量試驗、滑帶的固結(jié)與剪切蠕變試驗、滑帶的強度與蠕變模型等。

本書試圖想要呈現(xiàn)的，是人類文明進程中巖石所起的重要作用，以及在漫長歲月中形成的人與巖石緊密而復(fù)雜的關(guān)系。人類利用石頭的方式，既體現(xiàn)了文明的程度，也記錄了文明的腳步。傳說、繪畫、文學(xué)、建筑、陶瓷、各類礦產(chǎn)品等，生活之中石頭無處不在。從物質(zhì)財富生產(chǎn)到精神文化創(chuàng)作，石頭以無比豐富的方式呈現(xiàn)和保留在我們的文明之中。