達達和超現(xiàn)實主義被廣泛認為是20世紀(jì)最神秘莫測又最富影響力的藝術(shù)運動。與其相連的藝術(shù)和詩歌如安德烈·布勒東、馬塞爾·杜尚、馬克斯·恩斯特、約翰·哈特菲爾德、胡安·米羅和薩爾瓦多·達利等主要人物的作品包含了令人難以忘懷的激情和無政府主義的
《古典學(xué)研究(第十輯):古典自然法再思考》收錄專題文章4篇:程志敏探討了古今自然法理論的分野及重審古典自然法的必要;亞當(dāng)斯循著古典自然法觀念的發(fā)展線索,追問從自然中衍生出倫理法則的可能性;于璐分析了西塞羅對古典自然正當(dāng)理論的繼承和發(fā)展;許越通過對《會飲》的繹讀,指出愛欲是朝向圓整的熱望,而蘇格拉底賦予了愛欲以更高的可能
本書介紹和論述了歐美文學(xué)數(shù)千年的發(fā)展歷程,既包括了不同時期的一系列文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)思潮、文學(xué)流派,也囊括了彪炳文學(xué)史冊的眾多重要作家及其經(jīng)典作品,并力圖揭示具有相同文化底色的歐美文學(xué)傳統(tǒng)發(fā)生、演變的規(guī)律。 系統(tǒng)性、實用性和科學(xué)性是本書的編寫宗旨。系統(tǒng)性是指通過對本教材的學(xué)習(xí),學(xué)生可以比較完整、全面地掌握歐美文學(xué)的知識譜系
這是一部面向青少年讀者的文學(xué)知識普及讀物,同時兼顧作品的析介及對文學(xué)史線索的勾勒。全書一改枯燥的教科書說教模式,以平易生動的語言,按時間順序介紹中外文學(xué)名著,意在帶領(lǐng)青少年做一次“跨越古今、極目四�!钡奈膶W(xué)經(jīng)典之旅。全書以五千年中國文學(xué)發(fā)展為主線,同時跨越五洲,縱覽世界文學(xué)發(fā)展的繁榮景色。
本書為西方現(xiàn)代文論雙語課程教材。全書選取了現(xiàn)代西方文學(xué)理論的經(jīng)典篇章共21篇,覆蓋從形式主義到文化研究的多方面內(nèi)容,從經(jīng)典原文的學(xué)習(xí)入手,引導(dǎo)學(xué)生了解現(xiàn)代西方文學(xué)理論研究的概貌,并認識不同的研究路徑和方法。書中的篇章原文采用英文,并配有漢語導(dǎo)讀,幫助學(xué)生深入了解原文的核心內(nèi)容及重要意義。本書的編寫吸收了新近的研究成果,
本書從“現(xiàn)代主義與中國文化”“現(xiàn)代主義作品論”和“現(xiàn)代主義作家的全球視野”三個視角切入,論析歐美現(xiàn)代主義作家弗吉尼亞·伍爾夫、葉芝、華萊士·史蒂文斯、菲茨杰拉德、普魯斯特、威廉·�?思{、詹姆斯·喬伊斯、蒂莉·奧爾森等歐美經(jīng)典作家的作品,并通過弗吉尼亞·伍爾夫、葉芝、湯婷婷、霍加斯出版社等的作品探討現(xiàn)代主義與中國文化的關(guān)
作為文學(xué)思潮,浪漫主義因其內(nèi)在的“自由”理念,而成了西方近現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展過程中偉大的一場文學(xué)革命。在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,浪漫主義堪與德國的哲學(xué)革命、英國的工業(yè)革命、法國與美國的政治革命相媲美,同時又是對它們的表達或補償。浪漫主義在西方文學(xué)與文化史上影響重大,它于五四前后傳入我國后,對本土的文學(xué)也產(chǎn)生深遠影響。本著作站在跨文化比
本書從詩學(xué)觀念、創(chuàng)作方法和文本構(gòu)成等諸層面展開,對自然主義文學(xué)思潮進行創(chuàng)新性闡釋,揭示其在與同時代象征主義和唯美主義文學(xué)風(fēng)尚相互影響、共同存在之文學(xué)空間中的“主導(dǎo)性”地位,并指出其對20世紀(jì)現(xiàn)代主義的產(chǎn)生與發(fā)展所產(chǎn)生的重要影響。本書在理論闡發(fā)上的重大突破,不僅對正確認識自然主義以及西方現(xiàn)代文學(xué)演進諸問題有正本清源的作用
19世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)思潮是世界文學(xué)史上的重要文學(xué)現(xiàn)象。百余年來,現(xiàn)實主義在本土文學(xué)與文化領(lǐng)域的傳播是外來文學(xué)思潮中最為深入廣泛、同時也爭議最多、內(nèi)涵最為復(fù)雜多變的�,F(xiàn)實主義不僅是文學(xué)問題,它同時是關(guān)涉政治、哲學(xué)和實踐問題。在強調(diào)中國特色社會科學(xué)話語體系建設(shè)的當(dāng)下,有必要將其作為一項關(guān)乎我國文學(xué)與文化事業(yè)之普遍意義的問題
現(xiàn)代社會高度技術(shù)化、組織化的生產(chǎn)-生活方式帶來了對主體性的壓抑與剝蝕。現(xiàn)代消費社會的這一負面效應(yīng)與西方現(xiàn)代文明對“個人自由”的崇尚存在著的巨大的沖突與悖論,落實到個體的生命體驗層面,即有一種倦怠無力的現(xiàn)代“頹廢感”。本書以頹廢主義的諸多關(guān)鍵問題為依托,在話語建構(gòu)、范式方法、理論視域等層面展開系統(tǒng)研究,指出其作為在工業(yè)革