《行政法總論》一書(shū)是藤田行政法的教科書(shū)，2020年新版分為上下兩卷。上卷為行政法通則，下卷為行政救濟(jì)法。該書(shū)分四編內(nèi)容。第一編是行政與行政法，分為行政與行政法兩章，分別介紹了行政的概念、行政主體的概念、行政主體與私人的二元思考模式，以及行政的三階段構(gòu)造模式；重點(diǎn)分析了公法與私法的基礎(chǔ)觀念。第二編是依法律行政原理，分為三

本書(shū)是作者執(zhí)行國(guó)家社科基金項(xiàng)目數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代的合同法制度更新與制度供給研究（項(xiàng)目編號(hào)：17BFX195）的最終研究成果。作為民商法前沿問(wèn)題，本書(shū)旨在探索數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代下合同法現(xiàn)代化的演進(jìn)范式，思考?xì)W盟及其成員國(guó)數(shù)字內(nèi)容與服務(wù)合同立法經(jīng)驗(yàn)對(duì)我國(guó)的啟示，以期相關(guān)研究可為我國(guó)《民法典》合同編和相關(guān)單行法中的合同制度更新提供理論基

本書(shū)為日本當(dāng)代著名刑法學(xué)者大谷實(shí)教授有關(guān)刑法總則的最新見(jiàn)解，被譽(yù)為“值得信賴的適應(yīng)新時(shí)代要求的刑法教材”。本書(shū)基于正在發(fā)生巨變的日本刑事立法以及學(xué)說(shuō)，以刑法的目的不僅僅是保護(hù)法益，而且是通過(guò)防止法益侵害，達(dá)到維持社會(huì)秩序的見(jiàn)解為基本立場(chǎng)，對(duì)日本刑法學(xué)說(shuō)中相關(guān)見(jiàn)解進(jìn)行了全面的梳理和說(shuō)明。這種見(jiàn)解，將以社會(huì)倫理規(guī)范為基礎(chǔ)的

刑法講義各論（新版第5版）（當(dāng)代世界學(xué)術(shù)名著）

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，極大地推進(jìn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化領(lǐng)域的變革，由此也帶來(lái)了一系列法律問(wèn)題。目前，各國(guó)都在加快推進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)法治建設(shè)，本書(shū)堪稱“及時(shí)雨”，是對(duì)互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律現(xiàn)狀以及課題進(jìn)行全面概括的教科書(shū)級(jí)著作。本書(shū)結(jié)合大量實(shí)際案例，對(duì)伴隨互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展而出現(xiàn)的新的法律問(wèn)題進(jìn)行了全面梳理和深入分析。它讓我們意識(shí)到由互聯(lián)網(wǎng)引

本書(shū)首先對(duì)護(hù)理學(xué)基礎(chǔ)及護(hù)理管理進(jìn)行了論述；然后從護(hù)理評(píng)估、護(hù)理目標(biāo)、護(hù)理措施等方面闡述了臨床各科室疾病；最后對(duì)門(mén)診護(hù)理和介入護(hù)理進(jìn)行了介紹。

本書(shū)共4張，主要內(nèi)容包括：以色列法律的前世今生、以色列主要法律縱覽、以色列的主要法律機(jī)構(gòu)、絮說(shuō)以色列法律。具體內(nèi)容包括：先賢的智慧：猶太教傳統(tǒng)律法；近世舶來(lái)品：奧斯曼法和普通法；迎來(lái)新時(shí)代：建國(guó)后的法制建設(shè)；有實(shí)無(wú)名的憲法：《基本法》；安全國(guó)度里的嚴(yán)刑峻法：刑法；多元社會(huì)的粘合劑：民事和商事法律；彰顯猶太特質(zhì)的立法：其

永仁五年（1297），鐮倉(cāng)幕府頒布了一項(xiàng)法令，宣布賣(mài)掉的土地可無(wú)償收回、欠下的債務(wù)可一筆勾銷。這項(xiàng)現(xiàn)代人難以想象的荒唐法律轉(zhuǎn)瞬之間傳遍全國(guó)，并異常順利地產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)效果。這項(xiàng)法令的真實(shí)內(nèi)容是什么？為什么它會(huì)被民眾稱作“德政”，又為何如此快速地得到社會(huì)認(rèn)可？ 本書(shū)以日本歷史上最著名的法令《永仁德政令》為軸，多角度描述

本書(shū)分為：總則、物權(quán)、債權(quán)、親屬、繼承，共五編。主要包括：通則、人、法人、物、法律行為、期間的計(jì)算、時(shí)效、總則、占有權(quán)、所有權(quán)、地上權(quán)等。具體包括：權(quán)利能力、意思能力、行為能力、住所、不在者的財(cái)產(chǎn)管理和宣告失蹤等。

在全球化、信息化、監(jiān)管緩和的趨勢(shì)下，社會(huì)依賴“契約”的領(lǐng)域愈發(fā)趨向擴(kuò)張。而如何理解“契約”，又與我們用何種理論去把握社會(huì)的這個(gè)問(wèn)題息息相關(guān)。本書(shū)作者曾批判傳統(tǒng)契約概念，并倡導(dǎo)符合日本現(xiàn)實(shí)的新契約觀（關(guān)系契約理論），以此向?qū)W界拋磚引玉。在進(jìn)一步發(fā)展這一理論的基礎(chǔ)上，本書(shū)從各種不同的角度討論了當(dāng)今現(xiàn)代契約法中的問(wèn)題。本書(shū)系