“鐵鳳風鳴——遼金東京地區(qū)文物展”精選了153件（套）東京道（路）中遼陽、沈陽兩地以及周邊出土的遼全文物，旨在多方面展現(xiàn)遼金東京道（路）地區(qū)的生活。雖然在有限的展覽空間內(nèi)不能面面俱到，但從中可以管窺到遼、金這兩個少數(shù)民族政權(quán)的風采。展覽以歌頌中華民族大家庭、弘揚中華民族傳統(tǒng)文化為宗旨，是集觀賞性、知識性、學(xué)術(shù)性于一體的

在這二十年（1999-2019）中，紀念館接待了數(shù)十萬來訪者。他們中有坐著輪椅來的白發(fā)蒼蒼的老者，有被抱在懷中牙牙學(xué)語的孩童，有青春洋溢的學(xué)子，也有風塵仆仆的旅人。在這個寧靜的小院兒里，有人感動落淚，有人會心微笑，有人悲從中來，有人立志奮起。為了老舍先生，他們從天南海北聚集到這里，他們和老舍先生之間，和老舍紀念館之間，

上世紀二十年代，在河南洛陽出圖了大批漢魏石經(jīng)殘石，當時一流學(xué)者競相研究，形成了現(xiàn)在意義上的石經(jīng)學(xué)，揭開了漢魏經(jīng)古文經(jīng)學(xué)的面紗�？上У氖�，時過境遷，隨著金文熱、簡帛熱的出現(xiàn)，石經(jīng)研究漸趨消沉，以致少有人問津。立足于儒家經(jīng)典而言，漢魏石經(jīng)和其他五朝石經(jīng)，既是歷朝儒家經(jīng)典的標準文本，也是研究今古文經(jīng)學(xué)和篆隸楷行字體的*寶貴的

北宋時期是龍泉窯發(fā)展史上的重要時期，龍泉窯瓷器從無到有、從誕生到走向繁榮。據(jù)目前考古資料，在窯址之外，考古工作者僅在墓葬和少數(shù)遺址中發(fā)現(xiàn)了北宋龍泉窯瓷器。窯址出土的北宋龍泉窯瓷器為探討這一時期的產(chǎn)品種類、胎釉、裝飾技法、裝燒技法等方面問題提供了寶貴資料，墓葬和遺址出土的北宋龍泉窯瓷器則提供了產(chǎn)品運銷、器物功用等方面的信

《談古說兵——中國古代兵器賞談》介紹的冷兵器內(nèi)容縱貫中國歷史幾千年，從早期的商周青銅兵器，到唐宋的鐵質(zhì)兵器，再到元、明、清時期精美絕倫的各式冷兵器，對每件藏品的歷史淵源、文化背景、紋飾特征進行了剖析，同時加入了很多知識點，例如當時兵器的價值、戰(zhàn)爭中兵器的使用方式等，以提升讀者的閱讀體驗。本書將刀、槍、劍、戟、斧、鉞、鉤

本書探討漢畫像石的方位結(jié)構(gòu)，尤其是以西王母和車馬出行為主的方位模式，以此重構(gòu)漢畫像石的方位結(jié)構(gòu)與方位模式。本書遵循情境性規(guī)約，以橫向比較和豎向比較為線索，首先探討畫像石方位模式劃分的參照物問題，再界定畫像石闡釋的情境性規(guī)約問題；然后將漢畫像石表述的方位模式置于漢代文化語境中，并將其與漢代儀式、神話方位模式加以比較，發(fā)現(xiàn)

南高峰塔遺址位于杭州市西湖區(qū)翁家山村南高峰峰頂平臺上。2016年，杭州市園林文物局將南高峰景觀改造工程列為重點項目之一，為配合杭州市南高峰景觀提升改造工程，經(jīng)國家文物局批準，杭州市文物考古研究所于2017年1月1日～9月15日對南高峰塔遺址進行了考古發(fā)掘、清理保護等工作�！逗贾菽细叻逅�》即為此次考古發(fā)掘的成果總結(jié)，詳細

《石窟藝術(shù)研究》是由麥積山石窟藝術(shù)研究所編的集刊，主要分為石窟考古、佛教美術(shù)、石窟保護、文獻題記四個方面的內(nèi)容�！妒�窟藝術(shù)研究（第3輯）》收錄論文共19篇，既涉及麥積山石窟、大足石刻等國內(nèi)知名石窟的研究與保護，同時也包括佛教及美術(shù)考古論文，對石窟寺研究及佛教考古有一定的參考意義。

《出土文獻》是清華大學(xué)出土文獻研究與保護中心編、李學(xué)勤主編的系列學(xué)術(shù)集刊，主要收錄出土文獻相關(guān)研究領(lǐng)域的學(xué)者論文，內(nèi)容包括甲骨、金文、簡帛、璽印等相關(guān)領(lǐng)域的研究成果。

本文綜合建筑學(xué)、考古學(xué)的研究方法，對123處漢地四隅券進式墓葬穹窿所體現(xiàn)出的營建工藝及形態(tài)演變規(guī)律進行了縝密研究。一方面對其進行分區(qū)與分期比較，歸納其建筑文化特征，以深入發(fā)掘該穹窿類型所反映的墓葬文化內(nèi)涵，并揭示其與六朝宏觀歷史演變背景的相關(guān)性；一方面將其營建工藝、形態(tài)特征與中亞、西亞相似工藝傳統(tǒng)進行比較，并探討這一工