《日本著名建筑師的畢業(yè)作品訪談1》策劃源自學(xué)生希望了解當(dāng)代建筑師們的畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的呼聲。畢業(yè)設(shè)計(jì)可以說(shuō)它是讓學(xué)建筑的人第一次真正由自己去設(shè)置、處理問(wèn)題、向外界展示的機(jī)會(huì)�！度毡局�名建筑師的畢業(yè)作品訪談1》由日本建筑評(píng)論家五十嵐太郎約訪了目前活躍在日本建筑界的著名建筑師藤森照信、山本理顯、青木淳等20人，講述自己畢業(yè)設(shè)計(jì)

赫爾佐克，兩任以色列總統(tǒng)（1983—1993），寫(xiě)出一部激動(dòng)人心的自傳，亦是一部20世紀(jì)某些重大事件扣人心弦的個(gè)人和政治證明�！冻霭嫔讨芸�》赫爾佐克以這部流暢、優(yōu)美并極富人性的回憶錄，邀請(qǐng)我們分享他非同尋常的歷史。這是一本關(guān)于當(dāng)代生活重要時(shí)期的優(yōu)秀讀物。喬治·舒爾茨哈伊姆·赫爾佐克總統(tǒng)確實(shí)可謂——如

這本書(shū)不是傳統(tǒng)意義上的自傳。在這本書(shū)中，你不會(huì)讀到我當(dāng)拉比的44年，不會(huì)讀到從特拉維夫低收入?yún)^(qū)的拉比成長(zhǎng)為以色列大拉比之間每個(gè)階段所發(fā)生的事……那么在本書(shū)中，你會(huì)看到什么?你將會(huì)看到我對(duì)（納粹）大屠殺的個(gè)人記憶，看到我如何從大屠殺的身心折磨中逃脫，以及我是如何在沒(méi)有父母、沒(méi)有家的情形下成長(zhǎng)的。這本書(shū)也告訴你一些我熟悉的

本書(shū)內(nèi)容為森川和代的自傳及她最后與病魔斗爭(zhēng)的情景及對(duì)中國(guó)的思念。

《往復(fù)文信目錄》是晚清時(shí)期日本駐清公使館書(shū)記館中島雄編纂的日公使館與總理衙門(mén)的通信目錄，其中涉及許多重大事件和人物，有重要?dú)v史文獻(xiàn)價(jià)值。此次據(jù)日本外務(wù)省檔案影印，孔祥吉、村田雄二郎做了詳細(xì)的解讀。《中島雄其人與《往復(fù)文信目錄》：日本公使館與總理衙門(mén)通信目錄1874-1899》對(duì)于研究早期中日關(guān)系，有著不可取代的作用。因

本書(shū)介紹了山本五十六的生平事跡，內(nèi)容包括：復(fù)雜的童年、為夢(mèng)想奮斗、裁軍談判、漫漫征程路、來(lái)自東京上空的襲擊、再賭中途島、戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、瓜島大撤退等。

《日本著名建筑師的畢業(yè)作品訪談2》策劃源自學(xué)生希望了解當(dāng)代建筑師的畢業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的呼聲。畢業(yè)設(shè)計(jì)可以說(shuō)它是讓學(xué)建筑的人頭一次真正由自己去設(shè)置、處理問(wèn)題，向外界展示自己。《日本著名建筑師的畢業(yè)作品訪談2》由日本建筑評(píng)論家五十嵐太郎繼《日本著名建筑師的畢業(yè)作品訪談1》熱銷后，又約訪了目前活躍在日本建筑界10位著名建筑師，傾聽(tīng)

《凈化日本》主要講解武村正義，日本著名的政治人物，前官房長(zhǎng)官，大藏大臣，新黨先驅(qū)黨黨首。長(zhǎng)期致力于發(fā)展中日友好關(guān)系，退出政治舞臺(tái)后，任日中沙漠綠化協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，至今仍活躍在中日兩國(guó)之間�！秲艋�日本》是應(yīng)日本著名的《每日新聞》報(bào)之邀所寫(xiě)的自傳體回憶錄，曾在該報(bào)分84次連載，2007年結(jié)集出版，分10章。作者粗略回顧了自己70

從一個(gè)清理垃圾賣(mài)苦力的工讀學(xué)生，到敢于迎接挑戰(zhàn)的學(xué)生會(huì)主席，到作為現(xiàn)代建設(shè)的最高經(jīng)營(yíng)者帶領(lǐng)現(xiàn)代集團(tuán)成長(zhǎng)為韓國(guó)*秀的企業(yè)，到成為首爾市長(zhǎng)，再到當(dāng)選為韓國(guó)總統(tǒng)，創(chuàng)造了“工薪族神話”的李明博在現(xiàn)代韓國(guó)是一個(gè)極富傳奇色彩的英雄人物。無(wú)論做任何事，李明博都會(huì)竭盡全力；在任何危機(jī)、挑戰(zhàn)面前，李明博都會(huì)毅然迎上前去。這種姿態(tài)，正是

本書(shū)以池田先生淵深博大的思想體系和波瀾壯闊的實(shí)戰(zhàn)途程的深刻理解和全面把握為基礎(chǔ)，從佛教現(xiàn)代化、和平主義原點(diǎn)、從東方哲學(xué)與佛教思想、教育理念與藝術(shù)實(shí)踐等多個(gè)角度對(duì)池田先生的理論與實(shí)踐，尤其是和平化思想進(jìn)行了融會(huì)貫通的研究。