北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類左傳之屬，收錄

北京大學儒藏工程是我國一項重大學術(shù)文化項目�！度宀亍肥侨鍖W文獻的大型叢書，是儒學文化及其歷史的集中反映。收錄自先秦至清朝結(jié)束這一時段中，儒家經(jīng)典及其注疏、儒家學者的著述和體現(xiàn)儒家思想文化發(fā)展的相關(guān)文獻，包括傳世文獻與出土文獻，盡量選用最好的底本，按傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集四部分類法進行分類。本冊隸屬經(jīng)部春秋類左傳之屬，收錄

2015年11月下旬，“儒學的歷史敘述與當代重構(gòu)”國際學術(shù)研討會在深圳舉行，這是由深圳大學主辦、深圳大學國學研究所承辦的第四次國際儒學盛會。來自海峽兩岸、港澳及美國、加拿大、韓國、新加坡等國家和地區(qū)60多所高校和研究機構(gòu)的近百名代表出席了會議，提交論交80多篇。本書是這次國際學術(shù)會議的論文選編集，圍繞著“儒學的歷史敘述

創(chuàng)建幸福家庭活動研究課題成果匯編. 2015

家和萬事興

道家黃老學派的形成及發(fā)展與戰(zhàn)國至西漢初期的社會變革密切相關(guān)，其重要特征是以道論法，黃老學派文獻中明確提出了“道生法”的概念，在道論的統(tǒng)攝下，“執(zhí)一”“無為”“因循”“刑名”等概念與“法”具有緊密的聯(lián)系，從而形成了嚴密的法哲學體系。黃老學派強調(diào)君主要依法治國，君主應受到道法的制約，這相對于老莊學派及各家來說是較為獨特的思

孟子與孔子并稱孔孟，是偉大的儒家圣哲�！睹献印芬粫�記錄了孟子與他的學生等人的智慧妙語，是儒家的重要經(jīng)典之一，被朱熹列入四書，是閱讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的必讀書目。本書是王蒙先生重磅新作，對孟子及其著作《孟子》進行了精彩絕倫、睿智深刻的王解與評點。王蒙先生打破《孟子》原有段落，重新編輯組合排列，力求將其精華元素與啟迪內(nèi)涵*化展現(xiàn)

當前思想界和學術(shù)界，圍繞儒家思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題產(chǎn)生了許多爭論。在這樣的思想背景下，本書試圖以若干具體問題為例，在現(xiàn)代性的視域下審視儒家傳統(tǒng)的如何是好之問題。本書主要在現(xiàn)代性與儒學傳統(tǒng)的視域融合下討論儒家若干觀念，主要涉及儒家的倫理與生活、生活理想、在世情緒、生活境界、選擇理論、認知與行動、知識與價值、政治關(guān)懷、生死觀以

當前思想界和學術(shù)界，圍繞儒家思想的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化問題產(chǎn)生了許多爭論。在這樣的思想背景下，本書試圖以若干具體問題為例，在現(xiàn)代性的視域下審視儒家傳統(tǒng)的如何是好之問題。本書主要在現(xiàn)代性與儒學傳統(tǒng)的視域融合下討論儒家若干觀念，主要涉及儒家的倫理與生活、生活理想、在世情緒、生活境界、選擇理論、認知與行動、知識與價值、政治關(guān)懷、生死觀以

本書通過對以孔子、莊子和《壇經(jīng)》為代表的儒家、道家和禪宗（佛教）之情的分析與闡釋，讓讀者能夠深入了解情的真諦，以及情的發(fā)展過程。作者首先分析了情的含義，進而解釋了情與性、情與欲、情與愛的關(guān)系，并逐個分析《論語》之情、《莊子》之情、《壇經(jīng)》之情，從而總結(jié)出中國傳統(tǒng)之情的特點和邊界。