這是一本有關(guān)研究《人間詞話》的作品。 《人間詞話》是學(xué)術(shù)大師王國(guó)維的代表作,也是百年來最負(fù)盛名的詞話經(jīng)典!度碎g詞話》誕生于新舊時(shí)代與中西學(xué)術(shù)交融之際,作者深入研究《人間詞話》的創(chuàng)作緣起以及審美內(nèi)涵,結(jié)合西方哲學(xué)經(jīng)典進(jìn)行解讀,在當(dāng)代審美視角的觀照下,發(fā)前人所未見,細(xì)致入微,切中肯綮。
著名作家劉心武對(duì)金瓶梅頗有研究,這部劉心武評(píng)劉文嫡繪金瓶梅對(duì)人物做了精彩點(diǎn)評(píng),繪畫作品藝術(shù)水準(zhǔn)很高,很有古風(fēng)和品位,沒有任何低級(jí)庸俗畫面,是文學(xué)愛好者和繪畫愛好者值得珍藏研究的一個(gè)版本。
《中國(guó)詩(shī)歌研究》系首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊,內(nèi)容涉及古今中外的詩(shī)歌研究。欄目設(shè)置有中國(guó)古代詩(shī)歌研究、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌研究、中國(guó)詩(shī)歌理論研究、中國(guó)少數(shù)民族詩(shī)歌研究、當(dāng)代海外華人詩(shī)歌研究及中西比較詩(shī)學(xué)研究、詩(shī)學(xué)史及詩(shī)學(xué)文獻(xiàn)研究、青年論壇等。在海內(nèi)外學(xué)術(shù)界有很好的聲譽(yù),是廣大詩(shī)歌愛好者和廣大師生的重要參考書。
本書從魏晉新自然觀的興起入手,研究魏晉自然觀與詩(shī)歌新變的關(guān)系。上編通過對(duì)兩漢魏晉諸家思想的研究,勾勒出自然觀變化對(duì)士人思維方式、價(jià)值觀念和情感取向的影響。下編通過對(duì)魏晉詩(shī)歌中天人問題、生死問題、出處問題、情理問題的考察,在自然觀層面對(duì)這一時(shí)期的詩(shī)歌新變進(jìn)行了分析和闡釋,展示了自然觀流變與詩(shī)歌發(fā)展之間的關(guān)系。
20世紀(jì)初葉中俄詩(shī)歌中的大自然形象
杜甫(公元712—公元770),漢族,河南鞏縣(今鞏義市)人。字子美,自號(hào)少陵野老,杜少陵,杜工部等,盛唐大詩(shī)人,世稱“詩(shī)圣”,現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,世稱杜工部、杜拾遺,代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺
本書是著名學(xué)者蔣力余歷時(shí)數(shù)年完成的一部研究、賞析沈鵬詩(shī)詞、書法的專著。作者多年潛心研究詩(shī)、書、畫及美學(xué),有著豐富的古典文學(xué)、藝術(shù)知識(shí)和詩(shī)詞創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),因此他對(duì)沈鵬詩(shī)詞、書法的研究、賞析,是全方位的,也能搔到癢處。本書全面、系統(tǒng)、深入地解讀了當(dāng)代重要的詩(shī)人、書法家的創(chuàng)作成果,是一次可貴的學(xué)術(shù)探索。誠(chéng)如王安石在《游褒禪山記》
為了更好地弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,使愿意了解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的朋友有一個(gè)更好的機(jī)會(huì),我們編寫了本書?紤]到意象對(duì)于理解和學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的重要性,編者便在每個(gè)選定時(shí)間段的古詩(shī)詞作品中,以主要意象分類。本書共選錄歷史上最膾炙人口的古詩(shī)詞近300入世,在既有的注釋、翻譯的基礎(chǔ)上添加了以詩(shī)化的語言為主的優(yōu)美賞析,更增添了拓展環(huán)節(jié),關(guān)聯(lián)一些意
鐘嶸《詩(shī)品》自近代以來備受關(guān)注,出現(xiàn)過一些重要的注本,在字句考訂、典故追溯、文意闡釋等方面都取得了很多成果。其中尤以古直《鐘記室詩(shī)品箋》和許文雨《鐘嶸詩(shī)品講疏》最為重要。此次整理,將古直的《鐘記室詩(shī)品箋》和許文雨《鐘嶸詩(shī)品講疏》合為一冊(cè)。
本書以專題立目,縱論現(xiàn)當(dāng)代小說創(chuàng)作集群,正為補(bǔ)現(xiàn)行小說史之失,而將時(shí)賢之群體、社團(tuán)、流派論擴(kuò)而大之,以此統(tǒng)觀現(xiàn)當(dāng)代小說發(fā)展的歷史。