虞摶，字天民，自號花溪恒德老人，生于明正統(tǒng)三年（1438），卒于明正德十二年（1517）；浙江義烏人，明代著名醫(yī)家，代表著作為《醫(yī)學正傳》。虞摶之學術(shù)，以朱丹溪為宗，參以張仲景、孫思邈、李杲、錢乙等諸家學說，于理論、臨床皆有所建樹。在理論方面，提出“兩腎總號命門”“造化天一生水”“兩腎為五臟之根源”“三焦有名有形說”等

俞根初，名肇源，根初為其字。生于清雍正十二年（1734），卒于清嘉慶四年（1799）。浙江紹興人，清代著名醫(yī)家，“紹派傷寒”的創(chuàng)始人。代表著作為《通俗傷寒論》。俞根初學宗《黃帝內(nèi)經(jīng)》（以下統(tǒng)稱《內(nèi)經(jīng)》）、《難經(jīng)》，辨治外感時病，遵循張仲景之旨，兼參溫病學說，結(jié)合六淫致病理論，以六經(jīng)統(tǒng)攝三焦、氣血辨證，從表里寒熱論治外感

王士雄（1808-1868），字孟英，號潛齋，浙江錢塘（今浙江杭州）人，清代著名醫(yī)家。作為溫病學派之集大成者，王孟英注重經(jīng)典，廣采葉桂、薛雪、吳瑭、章楠等諸家言論，結(jié)合自己的實踐經(jīng)驗，對溫病理論多有發(fā)揮。另外，王孟英在診斷、辨證、治則治法、遣方用藥等方面均有獨到的見解和臨床經(jīng)驗，充分反映在傳世的醫(yī)案、方書、評按著作中。

《中醫(yī)歷代名家學術(shù)研究叢書：王旭高》是《中醫(yī)歷代名家學術(shù)研究叢書》中的一冊�！吨嗅t(yī)歷代名家學術(shù)研究叢書：王旭高》分為五個部分，分別介紹王旭高的生平概述、著作簡介、學術(shù)思想、臨證經(jīng)驗、后世影響等。第1部分，生平概述包括王旭高生存的時代背景和從醫(yī)經(jīng)歷等；第二部分對其主要著作的學術(shù)價值作了簡要的概述；第三部分對王旭高學術(shù)思想

馬培之，名文植，字培之，生于清嘉慶二十五年（1820），卒于光緒二十九年（1903），江蘇武進孟河人，著名醫(yī)家，“孟河醫(yī)派四大家”之一，著有《醫(yī)略存真》《外科傳薪集》《馬評外科癥治全生集》等。馬培之精通內(nèi)、外、喉諸科，尤以外科見長。其在中醫(yī)外科領(lǐng)域，推崇王氏“全生派”，同時吸收“正宗派”“心得派”之精華而發(fā)明之；強調(diào)外

惲鐵樵，名樹玨，字鐵樵，別號冷風、焦木、黃山民；生于清光緒四年（1878），卒于民國二十四年（1935），江蘇武進人，近代著名中醫(yī)。著有《藥庵醫(yī)學叢書》和多部中醫(yī)函授學校講義。在學術(shù)思想方面，對《內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》及溫病學多有闡釋和發(fā)揮；在臨床經(jīng)驗方面，內(nèi)外婦兒各科兼通，尤在兒科病證方面頗有心得；創(chuàng)辦函授學校，培養(yǎng)后學。

吳有性，字又可，號淡齋，約生于明萬歷十年（1582），卒于清順治九年（1652），江蘇吳縣人，著有《溫疫論》一書。吳有性明確地提出了疫邪自口鼻而人的病因?qū)W說及“戾氣”致病說，在病機方面提出“邪伏膜原說”和“疫邪九傳說”；在疫病治法中強調(diào)祛邪為di一要義，首推攻下法，使后世治疫中的“溫病下不厭早”之說有繩墨可循，并成為“

趙學敏，字恕軒，號依吉，生于清康熙五十八年（1719），卒于清嘉慶十年（1805），浙江錢塘（今杭州）人，代表著作為《串雅》《本草綱目拾遺》。趙學敏著書詳人所略，勇于創(chuàng)新，博覽廣征，遍訪周咨，嚴謹求實，親驗詳考，注重實用，力求濟世；重視民間醫(yī)藥，發(fā)揚地方特色，融匯西方醫(yī)藥。所著《串雅》是我國首部走方醫(yī)治療技術(shù)專著，《本

陳修園，名念祖，號慎修，一字良友；生于清乾隆十八年（1753），卒于道光三年（1823），福建長樂人，清代醫(yī)家。著有《靈素節(jié)要淺注》《金匱要略淺注》《傷寒論淺注》等十幾部著作。陳修園主張《內(nèi)經(jīng)》為體，張仲景方為用，強調(diào)中醫(yī)經(jīng)典為臨證的基礎(chǔ)，集諸賢之大成，繼承發(fā)展了“六經(jīng)氣化學說”。陳修園一生致力于醫(yī)學普及教育，其著作在

龔?fù)①t，字子才，生于明嘉靖元年（1522），卒于明萬歷四十七年（1619）。江西金溪人，曾隱居金溪縣云林山中，故別號“云林山人”。明代著名醫(yī)家，代表作為《壽世保元》《萬病回春》。龔?fù)①t遠紹《內(nèi)經(jīng)》，承續(xù)前賢，尤其推崇李東垣、薛己之說；重視保護元氣、調(diào)理脾胃，調(diào)理氣血分主次，行醫(yī)治病推崇“王道”；重視“治未病”及老年人調(diào)