《莊子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)文,是戰(zhàn)國中期莊子及其后學所著,到了漢代以后,便尊為《南華經(jīng)》,且封莊子為“南華真人”。其書與《老子》、《周易》合稱“三玄”!肚f子》一書主要反映了莊子的哲學、藝術(shù)、美學與人生觀、政治觀等等。 莊子的文章,想象奇幻,構(gòu)思巧妙,多彩的思想世界和文學意境,文筆汪洋恣肆,具有
《孟子》記錄了孟軻(即孟子)的治國思想、政治觀點(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民為貴,社稷次之,君為輕)和政治行為,成書大約在戰(zhàn)國中期,屬儒家經(jīng)典著作。其學說出發(fā)點為性善論,主張德治。南宋時,朱熹將《孟子》與《論語》、《大學》、《中庸》合在一起,稱“四書”。宋、元、明、清各代,都把它當作家傳戶誦的書。就像今
論語象義
論語補解
論語私考
論語講義并辨正
《中華根文化·中學生讀本》叢書共15本,精選先秦諸子百家的經(jīng)典著作,關(guān)注中華文化根本的部分,是為廣大中學生編寫的中華文化的普及讀本。為適合中學生的文化心理,每個選本均按主題組織若干單元,并有單元導語;其注解、翻譯、釋義力求簡潔明了。本書為復(fù)旦大學附屬中學“大視野”教育書系,榮獲上海市級教學成果特等獎、國家教學成果一等獎
忠德是中國倫理思想史上重要的德目之一。忠德主要包括做人之忠和為政之忠。儒家忠德的豐富內(nèi)涵在歷史長河中變化發(fā)展而形成的。它經(jīng)歷了先秦整合與創(chuàng)建、漢唐至明清發(fā)展與抗爭以及近現(xiàn)代批判與重構(gòu)幾個階段。立德、立言、立功是儒家忠德實踐的主要表現(xiàn)形式。作者在本書中試圖對忠德的起源和含義做準確的闡釋。作者是在前人研究的基礎(chǔ)上對忠德歷史
本書試圖解釋老莊思想的傳承軌跡,既是老莊文本解讀,又反映了春秋戰(zhàn)國時期復(fù)雜的歷史變遷,老聃、太史儋、老萊子、莊子本人、莊子先進弟子、莊子后進弟子都為老莊思想做出重大貢獻,進而突出了老莊思想之“變”。讀者通過閱讀得以了解,老莊學說在特定歷史階段中出現(xiàn)并及時調(diào)整的合理性,理解老莊思想何以成為中華文化中的重要構(gòu)成。