本書以民族學(xué)、民俗學(xué)和民間文藝學(xué)等學(xué)科理論,結(jié)合文獻(xiàn)分析和田野調(diào)查研究方法,對(duì)蒙古地區(qū)流傳的格斯?fàn)栁幕臍v史淵源、藝術(shù)特色、敘事傳統(tǒng)程式特征、巴林“格斯?fàn)枴蔽幕M(jìn)行了系統(tǒng)的研究;結(jié)合問卷調(diào)查等研究方法,對(duì)蒙古格斯?fàn)柕膫鞒、保護(hù)工作進(jìn)行了梳理的基礎(chǔ)上,對(duì)存在的問題進(jìn)行分類闡述。在現(xiàn)代語境下,由于傳承人的減少及新技術(shù)、新媒
本書介紹了民間歌謠的概念,黃河口民間歌謠的范圍界定,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)(整體研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)、山東研究現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)、選題現(xiàn)狀及趨勢(shì))按號(hào)子、小調(diào)、秧歌、兒歌四大類,將收集的428首民間歌謠,從主題內(nèi)容的角度細(xì)分為小類分勞動(dòng)歌、時(shí)政歌、生活歌、儀式歌、情歌勸世歌、滑稽歌、歷史傳說歌八類,并都相應(yīng)進(jìn)行了分析整理。
《中國(guó)新詩(shī)史論》是一部介紹、研究中國(guó)新詩(shī)的教材,對(duì)中國(guó)新詩(shī)發(fā)生、發(fā)展過程中出現(xiàn)的重要?dú)v史現(xiàn)象、詩(shī)學(xué)命題、重要詩(shī)人詩(shī)作等進(jìn)行敘述、研究!吨袊(guó)新詩(shī)史論》由綜論和詩(shī)人作品論兩大部分構(gòu)成,不僅重視新詩(shī)史現(xiàn)象介紹、評(píng)述,而且對(duì)重要詩(shī)學(xué)問題進(jìn)行透視、闡釋;既重視宏觀分析,又對(duì)單個(gè)詩(shī)人詩(shī)作進(jìn)行微觀論述;史實(shí)與史論相結(jié)合;在知識(shí)展示
本書對(duì)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的歷史語境、發(fā)展現(xiàn)狀、發(fā)展脈絡(luò)、文體特點(diǎn)、作品類型、代表作家、文學(xué)網(wǎng)站、敘事藝術(shù)、IP轉(zhuǎn)化、傳播與接受、文化意蘊(yùn)、藝術(shù)風(fēng)格、評(píng)價(jià)體系、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的未來等問題進(jìn)行分析講解。幫助學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)文學(xué),掌握網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律;激發(fā)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作、研究的熱情,推動(dòng)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更好地發(fā)展。本書適合漢語言文學(xué)、新聞學(xué)
萬樹的《詞律》在詞學(xué)史上具有極為重要的地位,萬樹在《詞律》中所體現(xiàn)的詞學(xué)思想,影響了整個(gè)清代、民國(guó),至今仍在影響著詞學(xué)研究人。本書深入分析了萬樹《詞律》誕生的背景與學(xué)理基礎(chǔ),全面闡述萬樹《詞律》的詞律思想,肯定了萬樹在詞譜史上的巨大貢獻(xiàn),高度概括了萬樹《詞律》的詞學(xué)史地位與意義,指出萬樹的《詞律》開詞律嚴(yán)密一派,是詞譜
《走向世界的中國(guó)童年精神》是蘭州大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師李利芳*出版的理論文集,從兒童文學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、兒童文學(xué)的學(xué)科建設(shè)、優(yōu)秀原創(chuàng)兒童文學(xué)作品研究等多個(gè)維度,對(duì)中國(guó)當(dāng)代兒童的整體發(fā)展態(tài)勢(shì)、理論建設(shè)、創(chuàng)作成果進(jìn)行了富有學(xué)術(shù)創(chuàng)見的梳理與闡述。該著作共分為三輯:兒童文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)兒童文學(xué)綜論兒童文學(xué)作家作品研究。
《元明戲曲小說研究》是作者閔永軍步入戲曲小說研究領(lǐng)域以來陸續(xù)完成的研究成果,撰寫時(shí)間達(dá)十年之久。其內(nèi)容歸為兩個(gè)部分:元明戲曲研究和小說研究。作者在具體篇章中,圍繞明初朱權(quán)《太和正音譜》進(jìn)行了一系列戲曲方面的研究,論述了朱權(quán)的曲學(xué)觀、\"雜劇十二科\"的分類特征、《太和正音譜》曲評(píng)的得失及審美范疇及元明散曲\"對(duì)式\"論
本書稿是一部文學(xué)理論專著,分詩(shī)論篇、詩(shī)評(píng)篇、網(wǎng)絡(luò)篇、比較篇四個(gè)部分。第一部分主要從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)體系構(gòu)建方法論、中國(guó)古典詩(shī)學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化、中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的中外詩(shī)學(xué)匯通等方面闡述了自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。第二部分主要針對(duì)當(dāng)下特征明顯的先鋒詩(shī)人或代表性詩(shī)人的作品、詩(shī)歌創(chuàng)作特征做了點(diǎn)評(píng),對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的得失進(jìn)行了學(xué)術(shù)層面的總結(jié)和概括。第三部
本書是中國(guó)文學(xué)研究著名學(xué)者,關(guān)于中國(guó)文學(xué)思想史的靈魂叩問。在中國(guó)文學(xué)的研究領(lǐng)域,如何在東西化交流碰撞愈發(fā)頻繁的今天,以現(xiàn)代意識(shí)來參與重構(gòu),是貫穿全書的理路。作者功底深厚、剖析透徹。文字曉暢通達(dá),讀來有醒醐灌頂之悟。正如作者所言“優(yōu)秀的作品和經(jīng)典能使人褪去
《補(bǔ)白:中國(guó)文言小說的傳統(tǒng)與輝煌》由文學(xué)內(nèi)部,對(duì)中國(guó)宋前的文言小說,進(jìn)行了視野廣闊而又言之有據(jù)的點(diǎn)評(píng)和論述,使之與眾多從歷史角度書寫的中國(guó)文言小說史著區(qū)別開來。如對(duì)原作的直接解讀,對(duì)先唐中國(guó)小說傳統(tǒng)的首次發(fā)現(xiàn),及對(duì)備受輕忽的唐五代傳奇之輝煌、超前成就的全新論評(píng),為中國(guó)古典文學(xué)史的研究和著述,補(bǔ)了一個(gè)白。評(píng)述之時(shí),還與宋