井陘窯是歷經(jīng)隋、唐、宋、金、元、明、清等朝代的一處大型瓷窯址集群,遺址位于河北省井陘縣中北部和井陘礦區(qū),是一處分布面廣、燒造時間長、文化內涵豐富的古窯址群。井陘窯遺址對中國陶瓷工藝發(fā)展狀況的研究有重要價值。和其它三大著名的古窯(邢窯、定窯、磁州窯)位于半山區(qū)半平原不同,井陘窯在太行山麓之中,完全處于默默無聞的“養(yǎng)在深閨
《文物與中華文明》以文物專題的形式分別展開中華文明的悠久而璀璨的歷程,通過一件件生動的文物藏品既展示了作品的優(yōu)秀技藝,又串聯(lián)起一段藝術發(fā)展史、文明史。在專題方面,分別設有玉器、青銅藝術、雕塑藝術、書畫、陶瓷與漆器六個部分。在青銅藝術和雕塑藝術兩個專題中還細分青銅器、銅鏡、金銀器;佛像雕刻、陵墓雕刻、陶塑藝術等內容。
普樂寺建于乾隆三十一年(1766年),占地面積21177m2。整座寺廟具有典型的漢藏結合式建筑風格,體現(xiàn)了中華民族的團結統(tǒng)一。普樂寺文物保護工程共涉及古建筑保護修繕、安防、消防、防雷、石質文物科技保護、蟲蛀佛像保護、閣城琉璃塔塔剎補配、面葉補配等8項單體工程,總投資約3500萬元。該系列工程自2012年4月實施以來,遴
政協(xié)株洲市委員會文教衛(wèi)體和文史委員會組織專門力量,考察了株洲市境內的古代碑刻,拓印考證注解整理成此書。盡管白云蒼狗歲月匆匆,然風雨飄搖中殘存在廟宇、橋壩、古宅、原野和山林中的摩崖石刻、造像題記還依稀可見,這些無一不展示著先祖曾經(jīng)生活的這塊株洲大地,深深地浸透著傳統(tǒng)文化的根基。
本書為國家文物局主編的年度快報,收入2019年全國較為重要的考古發(fā)現(xiàn)36項,如陜西南鄭疥疙洞舊石器時代遺址、浙江德清中初鳴制玉作坊遺址、山東滕州西孟莊遺址、寧夏隆德周家嘴頭遺址、安徽肥西三官廟遺址、新疆尼勒克吉仁臺溝口遺址、浙江安吉龍山107號墓、湖北隨州棗、安徽肥西三官廟遺址、新疆尼勒克吉仁臺溝口遺址、浙江安吉龍山1
本書選取中國書法史上最有代表性的漢碑精品二十件,對蘊藏其中的禮樂傳統(tǒng)、 禮儀制度與祠祀活動等予以提煉和解讀,旁及漢代政治、軍事、地理、歷史等不同層 面,匯集成二十篇賞析作品,旨在通過講故事的方式將漢碑透射入年輕讀者的內心。 為了滿足讀者的視覺體驗,本書由一位書法名家花費一年時間逐一臨摹二十件 漢碑,將漢碑雍
石器功能研究,是了解史前人類生存方式、行為模式的重要途徑,也是史前考古學研究的重大課題之一。其中備受關注的一種方法就是微痕分析,即通過顯微觀察技術對石器標本上肉眼不易辨別或無法辨別的痕跡進行觀察,進而推測出工具可能的使用部位、運動方式及加工對象。本書作者是國內目前致力于石器微痕分析的主要學者之一,本文集收錄作者6年來完
百件精品文物卷
《旨歸漢道》內容大致分為文化與文明、帝陵與陵寢制度研究、王侯與中小型墓葬研究和書評四個部分,從考古資料出發(fā),輔以文獻記載,闡述了東周秦漢時期歷史文化的演進模式從“多元一體性”向“統(tǒng)一多樣性”的轉化,而“統(tǒng)一多樣性”也是中國古代大一統(tǒng)時代的基本特征。同時,基于;韬钅、東漢帝陵、曹操高陵、西朱村曹魏墓等漢代陵墓典型案例的
源于古代印度的雕刻石窟活動在傳入中土后,形成了遍布各地的石窟網(wǎng)絡,這些中國化的石窟大致可分為南北兩大線路發(fā)展。產(chǎn)生于南詔末期、大理國初期的云南劍川石鐘山石窟,遠承天水麥積山、永靖炳靈寺風格,又處于四川廣元、巴中、樂山和大足石刻等組成的南線的末端。劍川石窟產(chǎn)生于南詔、大理國時期,是南方絲綢之路佛教文化在云南傳播并與本土宗