公共投資可以擊敗經(jīng)濟(jì)衰退? 裁員、降薪能夠拯救失業(yè)危機(jī)? 稅收政策改革如何還富于民? 貨幣主義能否治理通貨膨脹? 理解經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀,探求解困良方一切從《就業(yè)、利息和貨幣通論》開始!本書誕生于人們拯救經(jīng)濟(jì)危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)期,是20世紀(jì)*影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯的代表作,被譽(yù)為看懂政府經(jīng)濟(jì)政策的殿堂級作品。它開創(chuàng)了現(xiàn)代宏觀經(jīng)
本書是《當(dāng)代國外馬克思主義研究叢書》的一卷。 近些年,意大利馬克思主義學(xué)者安東尼奧?內(nèi)格里的學(xué)術(shù)影響不斷擴(kuò)大,其中,對馬克思的勞動理論和勞動新形式理論進(jìn)行概括的“非物質(zhì)勞動理論”不斷受到學(xué)界關(guān)注,成為了國外馬克思主義研究的學(xué)術(shù)前沿和熱點(diǎn)問題。本書對內(nèi)格里的“非物質(zhì)勞動理論”進(jìn)行了介紹和一般性的研究,準(zhǔn)確地揭示了內(nèi)格里
本書為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解的微觀部分,共11章,每章首先總結(jié)各章的邏輯體系,然后對各章要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和講解,*后精選一些常見的題型供學(xué)生練習(xí),以強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。 本書是作者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和精華,可作為經(jīng)濟(jì)管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的配套參考書,也可作為教師從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的參考用書
本書為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)指導(dǎo)與精粹題解的宏觀部分,共11章,每章首先總結(jié)各章的邏輯體系,然后對要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行總結(jié)和講解,*后精選一些常見的題型供學(xué)生練習(xí),以強(qiáng)化學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。 本書是作者多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和精華,可作為經(jīng)濟(jì)管理類本科各專業(yè)學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的配套參考書,也可作為教師從事西方經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)的參考書,具有
經(jīng)濟(jì)思想史不僅是一門相對獨(dú)立的學(xué)科,有其確定的研究對象和研究方法;也是發(fā)展和創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的前提,實(shí)際地構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的重要組成部分;經(jīng)濟(jì)思想史還是構(gòu)建和完善經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)體系和方法的重要基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)科學(xué)整體中不可或缺的組成部分?梢哉J(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)學(xué)的歷史、理論與現(xiàn)實(shí)三者關(guān)系上,對經(jīng)濟(jì)思想歷史的研究具有特別重要的意義。
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把*近半個世紀(jì)以來發(fā)展起來、在當(dāng)今世界上被認(rèn)可為主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué),F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究市場經(jīng)濟(jì)中人類行為的科學(xué)。如弗里德曼所說,市場經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)繁榮的必要條件,這已被世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所證明。目前,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),要讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流,就必須通過改革,把現(xiàn)有的體制改造成為一個有利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新
經(jīng)濟(jì)學(xué)家們把*近半個世紀(jì)以來發(fā)展起來、在當(dāng)今世界上被認(rèn)可為主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)稱為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究市場經(jīng)濟(jì)中人類行為的科學(xué)。如弗里德曼所說,市場經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)繁榮的必要條件,這已被世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所證明。目前,我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已進(jìn)入新常態(tài),要讓創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流,就必須通過改革,把現(xiàn)有的體制改造成為一個有利于創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新
經(jīng)濟(jì)思想史的性質(zhì)和哲學(xué)史一樣,是主觀的、不科學(xué)的、有繼續(xù)性的。從亞當(dāng)斯密以后,經(jīng)濟(jì)學(xué)脫離哲學(xué)范疇成為一種科學(xué),經(jīng)濟(jì)思想史的性質(zhì)也變?yōu)榭茖W(xué)化。本書系研究西方上、中古經(jīng)濟(jì)思想的教材,包括古代烏托邦主義、古代自然主義、基督教精神、重商主義和自由主義等。主張研究古代哲學(xué)家的經(jīng)濟(jì)思想要放到其整個思想體系中去考察,切忌斷章取義式的
《西洋經(jīng)濟(jì)思想史》系西方經(jīng)濟(jì)思想通史類著作。主要介紹各個歷史時(shí)期西方經(jīng)濟(jì)學(xué)派的人物、著作以及各個學(xué)派的經(jīng)濟(jì)思想。自希臘羅馬至歷史學(xué)派,部分參照日美經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)著作擇要編寫,另增加了奧地利學(xué)派及社會主義學(xué)派部分的論述。寫法新穎,通俗易懂,用通俗的語言解讀深奧的經(jīng)濟(jì)理論。